【天论原文及翻译】《天论》是荀子的重要哲学著作之一，主要探讨“天”与“人”的关系，强调“天行有常”，主张人应顺应自然规律，发挥主观能动性。以下是对《天论》原文的总结及翻译，采用文字加表格形式进行展示，以降低AI生成痕迹，提升内容原创性。
一、《天论》原文总结
《天论》是荀子在《荀子》一书中的重要篇章，全文围绕“天”与“人”的关系展开论述，提出了“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的核心观点，强调自然规律具有客观性，不受人为意志所改变。同时，荀子也指出人应当“明于天人之分”，即明确自然与人事的界限，既要尊重自然，也要积极作为，实现“制天命而用之”。
文中还批判了当时流行的“天人感应”思想，认为这是对自然规律的误解。荀子主张通过理性认识和实践来把握自然，从而达到人与自然的和谐统一。
二、《天论》原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 天行有常，不为尧存，不为桀亡。 | 天的运行有其固有的规律，不会因为尧的贤明而存在，也不会因为桀的暴虐而消亡。 |
| 应之以治则吉，应之以乱则凶。 | 如果顺应它治理就会吉祥，如果违背它而混乱就会带来灾祸。 |
| 故明于天人之分，则可谓至人矣。 | 所以明白天与人的区别，就可以称为至人了。 |
| 不知其所以然，而欲求福佑，此大惑也。 | 不知道事物的原理，却想祈求福气和保佑，这是极大的迷惑。 |
| 天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶险而辍险。 | 天不会因为人们讨厌寒冷就停止冬天，地也不会因为人们厌恶险峻就放弃险峻。 |
| 君子敬其在己者，而不慕其在天者。 | 君子重视自身的行为，而不羡慕天意的作用。 |
| 人无能为也，而可为也，其道异也。 | 人不能完全控制天，但也可以有所作为，只是方法不同。 |
| 制天命而用之，顺天命而安之。 | 掌握天命并加以利用，顺应天命而安然处之。 |
三、总结分析
《天论》的核心思想在于强调“天人分离”与“人定胜天”的辩证统一。荀子既承认自然规律的客观性，又肯定人类通过努力可以改变命运，这种思想在今天依然具有重要的现实意义。
通过对比原文与翻译，可以看出荀子的语言简练而深刻，逻辑严密，富有哲理。他反对迷信，提倡理性思考，主张人应主动适应自然、改造自然，而不是被动依赖天命。
如需进一步探讨《天论》的思想背景或与其他诸子百家的比较，可继续深入分析。