导读 大家好,小宜来为大家讲解下。一找照妖镜,照妖镜比喻意思什么意思这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧! 大家还记得西游记里这一...

大家好,小宜来为大家讲解下。一找照妖镜,照妖镜比喻意思什么意思这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

大家还记得西游记里这一幕吗?当孙悟空与二郎神比变化落于下风后,孙悟空使用隐身法瞬间逃到了二郎神的老家灌江口。这时候二郎神其实是不知道孙悟空逃到哪里的,也根本没有识破孙悟空的法术。

此刻,托塔天王的照妖镜发挥了作用,因为在二郎神前来捉拿孙悟空之时,他就对李天王说过,只请托塔天王与我使个照妖镜,伫立空中,恐他意时败阵逃窜,他方切需与我照耀,明白误走了他。这说明二郎神知道李天王的照妖镜可以照明孙悟空真身,无论是变化还是隐身,孙悟空都逃不出照妖镜的监视。果然,当众人发现孙悟空逃走后,李天王把照妖镜四方一照,呵呵的笑道,真君快去,那侯使了个隐身法,走出营围,往你那灌江口去也,从这段描写可以看出,照妖镜的作用是追踪敌人真身,使其无处遁形,还有在三吊芭蕉扇收服牛魔王一劫,李天王用照妖镜罩住了牛魔王本相,使其不能变化逃脱,这说明照妖镜还有一个功能,那就是定住妖怪真身,类似于孙悟空的定身法。那这里就出现了一处小bug,为什么照妖镜能定住牛魔王本相,却定不住孙悟空本相呢?

如果照妖镜能定住孙悟空真身,那捉拿孙悟空何须动用10万天兵天将呢?不知道大家还记不记得真假美猴王一节,当时六耳猕猴和真悟空来到天庭找玉帝分辨真假,李天王拿出照妖镜,发现镜子中竟然出现两个孙悟空身影,而且紧箍衣服毫发不差,也没能定住孙悟空真身。这说明照妖镜只对法力有限、修为不高的妖怪有效,对于孙悟空这样太乙金仙修为的神仙来说,他也只能发挥出监视真身的作用,根本定不住孙悟空。也就是说,法宝是否有效,要看施术者的修为,也要看被施法对象的修为。如果对方法力深厚,就算你用多强大的法宝,都伤不到对方分毫,这也就是有些法宝对圣人无效的根本原因。

西汉“照妖镜”有何玄机?周总理特别叮嘱:找出真相,2000年终于找到。

 

我国古代有一些发明在现在人看来,是很难逾越的;

 

西汉时期的一种透视铜镜,“见日之光,天下大明”,还会透过铜镜将铭文折射到墙上,这面铜镜还被专家学者戏谑为照妖镜,西方学者称之为魔镜。

 

1969年周总理在参观上海博物馆时,在上万枚文物中发现了一枚古朴的青铜镜,见周总理很感兴趣,博物馆的同志就向他介绍起这枚铜镜的来历和神奇之处。

 

博物馆馆长马承源让工作人员打开工作灯,举着青铜镜让它的铭文映在一张白纸上,清晰的字迹和铜镜能映透光源的神奇,都让总理啧啧称赞:

 

连说古人的智慧不得了。

 

得知透光的原理一直还没有找出来,周总理特别叮嘱马承源:“一定要找出其中原理,发扬光大古人的制造技术。”

 

总理的托付,让上海博物馆意识到这件文物的工艺非凡性,从七十年代专家们就将它摆在了工作的重心位置,

 

1975年,博物馆和上海复旦、交通两所大学及锻造厂,经过三年多研究复制,一件以假换真的铜镜被锻造出来,

 

然而却无法让它和博物馆里珍藏的原物一样透光映字。

 

青铜镜透光的玄机一拖就拖到了2000年,终于被发现了它的奥秘;原来全在它薄如纸张和被砸出的凹凸面上。

 

在制造过程中,率先使用热融冷凝锻压技术,打砸鏡体的不同部位。

 

在冷锻过程铜镜会产生反弹和受力的应激反应,不断地锤击会形成内外环独特的花纹,这些花纹有着深浅不一的曲线,使厚薄程度不同之处光感不同。

 

镜面铜材部位被砸的凸起或凹陷,不断地挤压向镜面的中央位置,这样就使铜镜中央突出,成型后经过精湛的抛光,也是它透光的重要因素之一。

 

铭文的字迹稍微厚些,宽厚的环边,每一处设计看起来不只是为了美观,数学曲线和抛物线的运用,

 

每一处高低错落都计算得恰到好处,才能做出来铜镜的玄妙映光。

 

照妖镜最神奇之处还有一点,镜面上有独特的“琉璃廓,”这种琉璃廓也是一种非常先进的制造工艺,

 

它一方面能防止锈蚀,一方面可以敛光透光,是西汉独有的制作工艺。

 

古人的智慧真是神奇不可思议!

 

我国使用青铜材质比较早,能推倒春秋时期,制作出的各类祭祀器物和酒器等等绝艺不胜枚举,

 

像照妖镜这样的,我国却非常稀少,目前只有四枚能透光的青铜镜。

 

拥有的很多锻造方面的技术,现代人还是无法掌握他们的技术密码,从照妖镜的制作水平我们可以看出,他们的制造工艺水准远非我们现在所了解的那么片面。

 

 对于玄妙的青铜镜,历朝历代都有人希望破译它的奥秘,

 

从锻造到花艺的模仿,很多朝代的艺人,可以说在外形的模仿上能够以假乱真,但是在透光的性能上却没有任何一个朝代可以超越西汉。

 

这份遗憾让清朝郑复光研究多年后,依然得出:“铸造成因,研磨变形,”还是显得那么苍白无力。

找个圈外人挺好的。圈内的那么乱,又没有照妖镜,天知道是什么妖魔鬼怪

九派新闻

40岁胡歌官宣已婚得女!老婆不是公众人物 喜讯隐而未宣

我找了找各路旧闻,旧消息,挺有意思,历史就是照妖镜。

谢谢点拨,想看透一个人最直接的方式就是找他借钱[偷笑]金钱和利益就是照妖镜,即照清了别人也看懂了自己[我想静静]

浮生若梦7M5m

在磨练中成长

1982年,上海专家组团下乡视察,突然,有一个农民,拿着镜子跑到专家面前,大喊:“看看我的‘照妖镜’!” 专家笑得挺不直腰。谁知,把镜子一照,大家都吓坏了。

在场的专家不敢怠慢,慢慢平复心情后,平静地说:“希望您能上交镜子,我们要研究。”

 

该名农民听了这话,赶紧把镜子放在身后,后退几步,摆摆手说:“不行,这镜子是祖传的!”

说完,该农民就准备转身回家,幸好被村里的干部拉住了。

难道真的是有祖传的照妖镜存在?

1982年,上海专家团来到乡下视察,挖掘散落在民间的文物。村民们都积极出动,纷纷拿出年代久远的物体,排着长队给专家鉴定。

可是,真正的文物没有找到,近代的高仿品就有一大堆。专家们互相看了看对方,耸了耸肩,说:“看来又要吃白果了。”

突然,有一个农民出现了,只见她拿着镜子跑到专家面前,大喊:“看看我的‘照妖镜’!”

专家们听到这话,都笑了起来。

好奇是发现的前提,专家们让该农民把“照妖镜”拿过来瞧瞧。

专家接过镜子,戴着眼镜,看了一圈又一圈,发现镜子虽然锈迹斑斑,但是背面有雕刻的纹饰和铭文。

专家看完后,笑得挺不直腰,说:“这是一面青铜镜,您怎么能说是‘照妖镜’?”

“照妖镜”一词,往往出现在神话小说里。用这种镜子对着妖魔鬼怪,就会使其现出原形。

在场的村民都异口同声说:“现实生活不存在的。”

谁知,该农民拿着镜子,对着大家说:“我给你们示范!”

只见她拿起镜子放在阳光底下,对着一面墙晃动。

可是,墙上什么妖魔鬼怪都没有看到,只有一个圆光圈。

正当大家都准备散伙时,有人忽然大叫:“快看,光圈里有文字!”

大家的注意力又回来了,他们紧紧盯着墙。果然,一些花纹和文字出现了,而且,这些花纹和文字,就是镜子背面的纹饰。

专家们看到这一幕,都吓坏了。大家都站在原地,指着纹饰,发出感叹。

该农民还说:“这是祖传的镜子。”

为了得出这面“照妖镜”的结论,专家请村里的干部出面沟通。

干部想了想,跑去跟该农民说:“您给国家献宝,不但可以有大红花,而且还有奖励!”

农民听了干部的劝解,马上答应了请求。就这样,这面“照妖镜”就被专家们带回博物馆。

随着鉴定的进一步深入,逐渐得出结果。

这是一面来自西汉时期的青铜镜,直径7.4厘米,重50克。铭文有8个字:“见日之光,天下大明”。

因此,专家们给它起名字:西汉见日之光镜。

在宋代,著名科学家沈括,他的《梦溪笔谈》一书中有记载。

“世有透光鉴,以鉴承日光,则背纹及二十字皆透在屋壁上,了了分明。”

根据光学原理,凹的地方容易聚光,而凸的地方能够散光,所以在阳光下,会折射出与镜背面花纹相同的图案。

关于透光镜的研究,早在1977年,在江西萍乡,我国就出土了第一面透光镜,从此开启研究过程。

虽然,现代人可以破解“照妖镜”的原理,但是,2000多年前的古人,却能凭借高智慧,制造出这么神奇的镜子,不得不佩服。

发现“西汉见日之光镜”,具有历史和科学研究价值,为研究我国古代铸镜工艺提供了强有力的实物参考。

能称得上文物,在于它的价值。在民间,不少文物应该还在等待被挖掘,古人的智慧也即将慢慢流传在现代。

对此,你们怎么看?

疫情就是一个照妖镜,什么妖魔鬼怪都出来了,一个个举着防疫的大旗,处处找你麻烦。

四川澎州一妇人在河边捡到一面铜镜,挂在自家门上当照妖镜辟邪用,可不久村主任带人找上门,收走镜子。为何会这样?

80年代初期,四州澎州一妇人在河边挖一块地种菜,刮出一个圆形的东西,她捡起来拿衣襟擦了擦,光亮亮的像是一面镜子。

再仔细看镜子中间有两条龙。龙从来都是炎黄子孙所敬仰的图腾,她想起前些日子有个老者跟她说,她家门口需要挂一面镜子辟邪,这不正好合适“缺什么,什么就来了”,她小心地把镜子放在菜篮里带回家。

回家后就指挥自家老头子把镜子挂在门上,妇人看着辟邪的镜子自言自语说:“保祐带来好运”。

一晃过了两年,1984年一位考古专家在澎州一带做古迹调查,天气炎热,带来的水早已喝光,又翻了一座山才看到有一户人家。

他顾不得礼节,推开虚掩的门进到这家院子,院子里在喂鸡的妇人看到陌生人闯进来吓了一跳,略有紧张地问:“你找谁?”,专家才反应过来自己失礼了,道歉后就讨水喝。

妇人搬来椅子让他坐在树荫下休息,自己转身进到屋子里去倒了一大碗水送了过来“你请喝水!”

不顾形象“咕咕咕”地一口气喝完一大碗水,妇人看他渴的样子,接过空碗说“我再给你倒一碗吧”

专家趁此时观察了这个农家小院,院子里有棵可以乘凉的大树,树下放着几张椅子和一个小茶几,几只鸡在院子里随地跑,进去就是一排砖瓦结构的房子,此时他注意到大门口上挂着一面辟邪镜子,一眼看上去没什么特别的,农村很多家都挂这玩意。

可不知为什么他总感觉有些不对,总想去探个究竟。

等再喝完一碗水,他就和妇人家长里短地聊起来,他突然指着门上的镜子说:“你那面镜子是从哪里来的呀?”

妇人看他穿着像干部,早打消心里的防备,如实地告诉他镜子的来历。

“我能不能拿下来给我看一下?”他又大胆地提出了这个要求,很诚恳的,妇人有点为难说“挂得太高,不方便拿下来,就是一面镜子而已。”

他又一再恳求,妇人扛来木梯爬上去取下镜子。

手捧着这面厚实的铜镜,他仔细地观察,镜面雕有花,外面一圈是传统的云纹,中间是两条首尾相系的龙,龙头较大,龙髯飘逸,身体纤细,四肢有力,像是要腾空而起,中间刻着三行字“大顺三年孟夏月造”,排成圆形,像龙珠,整个造型精美和谐。

他脸色微微一变,有些激动。

“大顺”是个年号,在中国历史上出现过两次。一次是唐昭宗李晔的年号;另一次是明末农民起义领袖张献忠建立的大西政权用的年号。

这个年号使用的时间都很短,唐是2年,大西政权是3年,这两个时间段的文物尤为珍贵。

专家看图案简洁的特点比较符合明代特征,我们都知道明代的家具就是以简单为美,他有80%的把握这时出自大西政权的文物。

1644年张献忠进入四川,同年8月10日攻破成都,15日宣布成立大西政权,定都成都,直接以蜀王府为宫殿,并设立了吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书,功能职权和历代皇朝一样。

“大顺三年孟夏月造”应该就是1646年7月由工部的工匠手工铸造而成。

1646年11月27日张献忠被清军射杀身亡,想必这面镜子他都没用过几次。

既然是文物,按文物保护法就得收回,可当他跟妇人说“这面镜子是文物,你可否能给我带回文物局”,妇人听说要拿走她用来辟邪的镜子哪里会同意,把镜子抢回来,把专家赶出了院子,不管他费多大的口舌也不松口。

无奈之下,他找到了村主任,山里面最大的官,常言道“县官不如现管”,通过村主任苦口婆心地动员,两天后妇人才将镜子交给了专家带回文物站,得到50元的奖励,相当于一个干部半个月的工资,买了另一面镜子挂在门口。

如今这枚弥足珍贵的铜镜珍藏在重庆三峡博物馆,它似乎诉说着一段历史的风云变幻。#打开眼界# #历史#

1982年3月,上海市郊,几名专家正在一处村落征集文物。突然,一位大婶站出来说道:“领导,我家有一面祖传的‘照妖镜’,你们要看看吗?”就是一句不经意的询问引得专家们无比震惊,而当专家们认真查验过那面镜子后,都觉得不可思议。

专家们听了面面相觑,啥是照妖镜?难不成是过去人家,门上挂的镜子,为了驱邪避妖的?

就在大家相视一笑的时候,突然有位老先生想到汉墓曾出土过“见日之光镜”。

难不成,大婶说的“照妖镜”竟是那东西?大家一听老专家的话,顿时震惊了,赶紧随大婶回家去。

大婶一边走一边唠叨:“这是我男人的太爷爷传下来的,老人都管它叫“照妖镜”,你们不是要老物件吗?不妨跟我去看看真假。”

被大婶这样一说,专家们更加好奇了,三步并作两步的一起到了她家。大婶进屋后,神秘地从床底下拿出一个裹了一层又一层红布的东西,打开后一面古青色的圆盘出现在大家面前。

也许是三月的天乍暖还寒,青铜镜一拿出,好像冒着一股逼人的寒气,专家们不由得后退了几步。

大婶见状哈哈大笑起来,她的爽快热情感染了人们,专家和村民们重新围拢上来,这时最初提议的那位老专家从大婶手里拿过铜镜,只见这面铜镜上面的花纹甚是精美古朴,应是帝王家才有的东西。

古代普通老百姓用不起铜镜,更不要提这造型精美的铜镜了。

但是这面铜镜到底神奇在哪里呢?为何被大婶的祖上称为“照妖镜”?

专家们为了鉴证奇迹,拿起铜镜对着大婶家院子的一面土墙照去,当时正值正午时分,光照强烈。

透过太阳光的折射,土墙上面影影倬倬的出现了一些从没见过的纹路,很是奇怪。

难不成这是天外来物?这上面的奇怪纹路是外星文明?

这件事引发了工作组人员的重视,大家互相对视了一下,其中一位小组领导出面说话了:“大婶啊,可否让我们先带回去进行鉴定?”

大婶一听要拿走,有点犹豫。因为村里召集大家开会的时候,一位专家为了调动大家的积极性,自作主张说了这样的话:“这次文保宣贯是落实到实处的,大家都回家察看一下,如果家里真有古董物件,可以拿出来让我们鉴定一下,果真鉴定结果是文物的话,我们会对献宝人进行奖励。”

正在大婶犹豫之际,旁边一位专家过来询问并记录她的家庭信息,大婶见此态度,立即积极配合起来,并表示愿意服从领导安排。

那么这面铜镜,到底和上海博物馆之前那面汉墓铜镜,是否一样?工作组带回去后,马上组织专家进行检测,经检验发现,这面镜子的确是出自西汉时期的,直径7.4公分,重约50克。

通过显微镜还发现,当时在土墙上背透出来的奇怪纹路,并不是什么外星文明,而是一圈极细的铭文。

铭文共8个字:见日之光,天下大明。

这个发现让大家兴奋不已,果然是西汉的“见光铜镜”。

通过历史学家查找史料发现,关于“照妖镜”最早记载出自唐宋时期,在唐朝时期的《古镜记》一书中,古人这样描述这种神奇的镜子:“承日照之,则背上文画,墨入影内,纤毫无失。”

到了宋朝时期,著名的科学家沈括在《梦溪笔谈》中对这种镜子也有记载:“世有透光鉴,以鉴承日光,则背纹及二十字皆透在屋壁上,了了分明。”

这么神奇的工艺,竟然在唐宋时期非常普遍,很多能工巧匠都能铸造,因此在唐汉大墓中,常有出土。只可惜到了宋朝时期,这种神奇的工艺竟然失传了,渐渐淡出了世人的视野。

据悉上海博物馆馆藏的铜镜有一万多件,但是具有透光效果的只有四件,后来大婶家这件就成为其中一件,甚是宝贵。

到了70年代中期,为了完成周总理的嘱托,上海博物馆馆长找到相关方面专家,力求弄清楚铜镜背透原理,终于经过多方“会诊”,在不毁损文物的基础上,利用激光无损探查技术,终于弄清了背透镜的打造过程。

原来铜镜的表面,有很多肉眼很难发现的凹凸面,光源照到镜面上之后,凹的地方聚集光亮,凸的地方分散光亮,明灭相间,就会在墙上折射出与镜背面花纹相同的图案。

这些细微的凹凸面,又是如何在两千年以前,通过什么技术实现的呢?

专家经过考察文献发现,当时的古人用羊毛毡沾上一种药沫,从外至内地打磨铜镜,从而形成外圈厚,中间薄的效果,而这其中,通过光合作用和力的作用,才达到了最后的背透效果。

1978年的全国科技大会公开过这一发现,并宣布我国已经可以复刻这一技术,当时西方科学家在见到青铜透光镜后,直呼是神奇的东方“磨镜”。

大家如果到上海博物馆参观的话,一定要亲自看一看这面“照妖镜”哦。#考古# #博物馆奇遇记# #人人能科普,处处有新知#

[微风]1982年,一农民向上海来的几名专家炫耀:“俺家有面照妖镜,是祖上传来的。”专家鉴定后连连嘲笑,谁知下一秒农民把镜子在光下一照,专家们连连惊叹!

因着早期各种文物经过战争遭到破坏和遗失,所以国家在百废待兴之际不忍文物继续丢弃在各处角落,于是,便加派人手组织一批又一批的人上山下乡走访各地寻找文物。

[作揖]1982年,恰逢国家将上海作为文物收集的第一个地点,所以国家文物单位尤其是以上海博物馆为首,便开始了进乡宣传文物保护和收集文物的任务。

[中国赞]1982年的一天,一批文物专家照例来到了一处新的村子开展文物宣讲活动,在活动宣讲完毕以后,他们便对村民鼓励地说道:“乡亲们,请你们放心,咱们国家现在对文物极其重视,所以咱们现在开展的这项工作是免费的,不收取任何费用的。

所以如果你家里有遗传下来的或者是捡拾到的‘宝贝’,都可以拿到这里来,我们给你进行免费的鉴定,如果你们的这些‘宝贝’经过鉴定确实是文物的话,还会收到国家给予的奖励。”

村民们一听,竟然还有这种好事儿,不仅给免费鉴定,而且还能得奖励,于是,便都纷纷赶回家翻箱倒柜寻找能够被看得上眼的‘宝贝’。

等他们再回来,那是一个个恨不得拖家带口拿着各种被他们觉得是‘宝贝’的东西前来鉴定。

专家和工作人员被这场景惊住了,但他们也不好多说什么,便让这些村民们拿着东西排好队等着鉴定,而村民们为了拿到奖励,也是一个个叽叽喳喳恨不得自己的‘宝贝’能当得上文物。

结果,眼见着队伍都快到头了,谁也没有见着一件确确实实的文物,毕竟这些被鉴定过的不是现代工艺品就是仿制的赝品,这可给众人愁坏了头,难不成这一个村里这么多人,就没一个能拿得出手的文物吗?

很快,长长的队伍就剩下了一个人,这位村民一见专家就兴致勃勃地向他们炫耀着手里的铜镜:“这可是俺家祖传的照妖镜,绝对是个好宝贝。”

专家一见,这不就是个造型古朴、刻有雕花的铜镜吗?虽说这确实是个汉代文物,比在场的各件“宝贝”都值钱,但也不能吹嘘这是个“照妖镜”吧。

这位村民,也就是李乾坤,他见一众专家不相信自己,倒也没说什么,而是将他们请进了屋,亲自将镜子演示了一遍。

只见,李乾坤将手里的铜镜对着墙摆在了太阳照射的桌子上,之后很快便有一束光穿透了铜镜打在了墙上,并显示出了一副精美的图案。

有一个专家见此情景忽然想到这“照妖镜”可不就是西汉中晚期制作的透光镜,他连连感慨,是他们一开始看走了眼,差点儿错失了一件不可多得的文物啊。

后来,他们与村民李乾坤进行协商以及钱财补偿,将这面稀有的透光镜收进了上海博物馆内。

这面透光镜,经后续博物馆内专家的测量,其直径有7.4厘米长,重为50克,它的总体也比较奇特,铜镜的镜缘周围比较宽厚,镜背左右还分别铸有文字和图样,一面铭文为“内清质以昭明”,另一面铭文为“见日之光,天下大明”。

镜面微凸,不仅能够映照人面,还能够在阳光之下将背面的图案映照在墙壁之上。

古代关于透光镜的描述,最早出现在隋唐时期王度所著的《古镜记》之中,书里对其这样评价:“承日照之,则背上文画,墨入影内,纤毫无失。”

而后在南宋、明代以及清代都有相关的著作对其进行记载。

而这奇妙的透光镜,在西汉中晚期被称为“魔镜”,因着这款铜镜看似平平无奇,但是如果以一束阳光照到镜面,并反射投影到壁上时,墙壁上就会出现铜镜背面上的图案或者铭文,所以古人也将这种具有幻术般效应的“魔镜”视为“神物”,这也难怪村民李乾坤会叫它“照妖镜”了。

那么,透光镜能够如此神奇,运用了何种原理呢?其实,北宋科学家沈括就曾在其《梦溪笔谈》的著作中提起过,而后元代的吾丘衍以及清代科学家郑复光都有对其进行研究和记录,但他们所进行的都是言语间的推测,并未进行科学的实践。

一千多年来,这款款透光镜吸引了古今中外的无数学者,但却没有一个人能够真正复制出与西汉透光古镜完全相同的镜子来。

直到近年来,我国专家才将这面透光镜的谜团解开,原来这个铜镜是因为厚薄不均匀,造成铜镜产生铸造应力,但是两者相差无几,用肉眼很难分辨出来,所以这也就使众多专家一直找不到问题所在。

由此可见,古人的智慧真是超乎其神,而综观这面被收藏在上海博物馆的绝世孤品——西汉透光镜,也为我们研究探索透光镜的奥秘,提供了不可多得的实物资料。

参考文献:

《浅析古今透光镜》

本文一找照妖镜,照妖镜比喻意思什么意思到此分享完毕,希望对大家有所帮助。