【文质彬彬然后君子什么意思】“文质彬彬，然后君子”出自《论语·雍也》。这句话是孔子对“君子”形象的一种描述，强调一个人不仅要有外在的礼仪和修养，还要有内在的品德与学识，只有两者兼备，才能称为真正的君子。
一、原文解析
原文：
> “质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
译文：
如果一个人的内在品质（质）超过外在表现（文），就会显得粗野；如果外在表现（文）超过内在品质（质），就会显得虚浮。只有文与质相辅相成、恰到好处，才是真正的君子。
二、核心含义总结
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《论语·雍也》 |
| 原文 | 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 |
| 拼音 | wén zhì bīn bīn, rán hòu jūnzǐ |
| 含义 | 文（外在修养）与质（内在品质）要平衡，才可称为君子 |
| 核心思想 | 强调内外兼修，德才兼备 |
| 现代意义 | 提倡个人全面发展，注重内在修养与外在表现的统一 |
三、深入理解
“文”指的是礼仪、文化、修养、言谈举止等外在表现；“质”则是指人的道德、品格、学识等内在素质。孔子认为，一个真正有德行的人，不仅要有良好的教养和礼仪，更要有高尚的品德和坚定的内心。
在现代社会，“文质彬彬”的理念依然具有现实意义。它提醒我们，在追求知识与技能的同时，不能忽视道德修养和人格完善。只有做到“文”与“质”的平衡，才能成为一个受人尊敬、值得信赖的人。
四、结语
“文质彬彬，然后君子”不仅是古代儒家对理想人格的描绘，更是对现代人的一种启示。它告诉我们：真正的君子，不是只靠外表光鲜或只靠才华横溢，而是内外兼修、德才并重的人。