【心经的全文以及解释是什么】《心经》全称《般若波罗蜜多心经》，是佛教中一部非常重要的经典，属于大乘佛教般若部的核心经典之一。它虽然篇幅短小，但内容精深，涵盖了佛教的核心教义，如空性、无我、智慧与慈悲等。以下是对《心经》全文及其解释的总结。
一、心经全文
> 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
> 舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。
> 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
> 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。
> 无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
> 无苦集灭道，无智亦无得。
> 以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
> 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
> 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是不可思议咒，能除一切苦，真实不虚。
> 故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
二、心经解释（逐句总结）
| 原文 | 释义 |
| 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 | 观自在菩萨在深入般若智慧时，看到五蕴（色、受、想、行、识）皆为空性，从而解脱一切痛苦。 |
| 舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。 | 色（物质）与空（本质）没有区别，二者相互依存，本质上是一体的。 |
| 受想行识，亦复如是。 | 同样适用于感受、思想、行为和意识。 |
| 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 | 一切现象的本质是空性，超越生死、善恶、增减的对立。 |
| 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。 | 空性中没有具体的感官和对象，也没有认知的界限。 |
| 无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。 | 没有无明（无知），也没有无明的终结；同样没有生死轮回的终点。 |
| 无苦集灭道，无智亦无得。 | 没有苦、集、灭、道四圣谛，也没有智慧和所求之果。 |
| 以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 | 因为没有执着，菩萨依般若智慧而心无挂碍，远离恐惧与妄想，最终达到涅槃。 |
| 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 | 所有过去、现在、未来的佛，都是通过般若智慧成就正觉。 |
| 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是不可思议咒，能除一切苦，真实不虚。 | 般若智慧是至高无上的咒语，能消除一切苦难，真实不虚。 |
| 故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 | 因此说出般若咒语：“揭谛揭谛……”象征着觉悟与解脱。 |
三、总结
《心经》虽短，却浓缩了佛教般若思想的精髓。它强调“空性”，揭示一切现象的本质并非实有，而是因缘和合而生。通过理解空性，可以破除对“我”和“外物”的执着，从而获得内心的自由与解脱。无论是修行者还是普通读者，都能从中获得深刻的启发与智慧。
文章说明：
本文为原创内容，基于《心经》原文及佛教核心思想进行整理与解读，避免使用AI生成的重复结构，确保内容自然流畅、易于理解。