导读 您好,今天小编胡舒来为大家解答以上的问题。赵武灵王胡服骑射中赵武灵王极力推行胡服的主要原因是,赵武灵王胡服骑射相信很多小伙伴还不知...

您好,今天小编胡舒来为大家解答以上的问题。赵武灵王胡服骑射中赵武灵王极力推行胡服的主要原因是,赵武灵王胡服骑射相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、翻译:赵武灵王向北进攻中山国,大兵经房子,抵达代地,再向北直至数千里的大漠,向西攻到黄河,登上黄华山顶,与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服,学骑马与射箭。

2、他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的人会明白的。

3、即使天下的人都嘲笑我,我也这么做,一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

4、国人都不愿穿胡服,其中,公子成称有病,不来上朝。

5、赵王派人前去说服他:“家事听从父母,国政服从国君,现在我要人民改穿胡服,而叔父您不穿,我担心天下人会议论我徇私情。

6、治理国家有一定章法,要以有利人民为根本;处理政事要有一定原则,要以施行政令为重。

7、宣传道德要先让百姓议论明白,而推行法令必须从贵族近臣做起。

8、所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

9、”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣贤之人教化下,采用礼乐仪制,是远方国家前来游观,让周边地区学习效法的地方。

10、现在君王您舍此不顾,去仿效外族的服装,是擅改古代习惯、违背人心的举动,我希望您慎重考虑。

11、”使者回报赵王。

12、赵王便亲自登门解释说:“我国东面有齐国、中山国;北面有燕国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接壤。

13、如今没有骑马射箭的训练,凭什么能守得住呢?先前中山国依仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠夺人民,又引水围灌鄗城,如果不是老天保佑,鄗城几乎就失守了。

14、此事先王深以为耻。

15、所以我决心改穿胡服,学习骑射,想以此抵御四面的灾难,一报中山国之仇。

16、而叔父您一味依循中原旧俗。

17、厌恶改变服装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公子成幡然醒悟,欣然从命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴入朝。

18、于是,赵武灵王正式下达改穿胡服的法令,提倡学习骑马射箭。

19、原文:赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。

20、与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。

21、虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。

22、国人皆不欲,公子成称疾不朝。

23、王使人请之曰:“家听于亲,国听于君。

24、今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下议之也。

25、制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。

26、明德先论于贱,而从政先信于贵,故愿慕公叔之义以成胡服之功也。

27、”公子成再拜稽首曰:“臣闻中国者,圣贤之所教也,礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则效也。

28、今王舍此而袭远方之服,变古之道,逆人之心,臣愿王孰图之也!”使者以报。

29、王自往请之,曰:“吾国东有齐、中山,北有燕、东胡,西有楼烦、秦、韩之边。

30、今无骑射之备,则何以守之哉?先时中山负齐之强兵,侵暴吾地,系累吾民,引水围鄗;微社稷之神灵,则鄗几于不守也,先君丑之。

31、故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨。

32、而叔顺中国之俗,恶变服之名,以忘鄗事之丑,非寡人之所望也。

33、”公子成听命,乃赐胡服,明日服而朝。

34、于是始出胡服令,而招骑射焉。

35、出处:《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》作者:北宋司马光扩展资料意义《赵武灵王胡服骑射》它揭开了我国古代战争史上由车战转变为“骑射”的重要一页;体现了古代各民族之间的交流与融合;同时也是古代思想文化方面的一场改革。

36、赵武灵王勇于变革、坚持变革的精神,善于变革的智慧,现代社会看来,尤其值得肯定,值得学习。

37、作者简介司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。

38、汉族。

39、陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生  。

40、北宋政治家、史学家、文学家。

41、西晋安平献王司马孚之后。

42、宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。

43、宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。

44、历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚书左仆射兼门下侍郎。

45、卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。

46、以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。

47、司马光生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

48、参考资料来源:百度百科—赵武灵王胡服骑射。

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