导读 8月科学教育网小李来为大家讲解下。佛家三宝是什么,佛家三宝有哪三宝这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!上山的半路上有一座寺庙...

8月科学教育网小李来为大家讲解下。佛家三宝是什么,佛家三宝有哪三宝这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

上山的半路上有一座寺庙,

几个香客跪拜在佛前祷告,

僧人敲打木鱼口诵经文,

香火的烟雾萦绕着正堂。

寺庙后面的一片树林里,

一个和尚跟一群人高声闲聊,

说的都是上不得殿堂的俗事,

谈笑中充斥着不少污言秽语,

眉眼间尽是难得的畅快淋漓,

他看起来自由自在了无烦恼。

庙里庙外方寸之地,是他的王国,

佛前一坐,他是佛家三宝之一,

木鱼一敲,妙法莲华自然无穷奥妙。

出了寺庙,就是芸芸众生一个,

远离佛祖,世间俗事也有万千乐趣。

“无事不登三宝殿”中的“三宝殿”是什么地方?

中国有句“无事不登三宝殿”的俗语。意思是,没有重要的事情不登门,或是没有重要的事情不敢来麻烦。那么,何谓“三宝”?“三宝殿”指的又是什么地方?所谓“三宝”,指的是佛、法、僧。其中的佛是指大知大觉的人,即释迦牟尼;法,是指佛法及佛所说的道义;僧,是指继承和宣传教义的人。明代学者归有光解释说,“三宝殿”是佛、法、僧三大活动场所。佛的活动场所,指佛教徒脊场办事的地方:法的活动场所,指佛家珍藏经书的楼阁;僧的活动场所,指和尚睡觉的禅房。这三处地方,外人不能随便进去,进出的都是佛门弟子,故称“三宝殿”。还有一说,“三宝殿”,又被称为“寺中之寺”。只有较大规模的寺庙才有。像普陀寺、少林寺都有藏经楼,里面存放着佛学书籍和释迦牟尼佛像。每天僧侣除在大雄宝殿诵经拜佛外,还要到“寺中寺”中朝拜释迦牟尼佛像,故藏经楼又被叫为“三宝殿”。

“花”在佛教里代表善因,“果”代表善果,花开结果,教导世人要敬畏因果、不作恶业。

供花,是佛弟子供养三宝的重要方式。

在诸多佛前供养中,華(花)为第一。遥想那年摩耶夫人在蓝毗尼园手攀无忧树的花枝诞下“西达多太子”!步步生莲‘’天上地下,唯我独尊‘’刹那间,百花盛开的胜境。

佛陀善用花为表法接引善众,弘法利生。《妙法莲华经》就是妙在一朵妙莲华。莲花二字说尽了宇宙人生本来面目。含藏万法之相,包含万有,总持一切万法,过去、现在、未来,十方三世万法万相,皆是一人一念,一花一世界,一叶一菩提!

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第十七届中国厦门国际佛事用品(秋季)展览会

展览时间:2022年11月17-21日

展览地点:中国·厦门国际会展中心

同期举办:2022中国厦门国际素食暨有机产品(秋季)展览会

双双燕•读抗战姚子青部宝山战役事迹抒怀

江湖笑傲,岂落笔文飞,既能欢了。

琴箫合璧,乱世偶嫌喧闹。

沧海横流长啸,纵目看、英雄可渺?

子青一众英魂,方谓佛家三宝。

兵道,仁心勇貌。

自果敢能谋,以和平考。

宝山秋晚,几缕落辉烟照。

或驾轮回来报,有人是、诸君名号。

何必探问今生,只醉望群星妙。

【猪八戒的“八戒”是哪八戒?】

一,不杀生戒。

上至诸佛菩萨、圣贤君子、父母老师,下至蜎飞蠕动、昆虫蚂蚁,一切有生命的,都不可以杀害。自己拿武器或者手足伤害对方的生命,或者指使他人杀害生命,还有看到别人杀害生命,自己心生欢喜、幸灾乐祸,都是违反杀生的戒法。禁止杀害众生的恶行,就叫不杀生戒。

二,不偷盗戒。

上至金银财宝等贵重物品,下至一针一线,一草一木,只要没有得到人家允许,就不能自己去拿。无论是佛教寺院的三宝用物,还是家庭、单位的用物,偷窃、抢夺、骗取、挪用等等,都是犯偷盗戒。比如偷税漏税、用单位电话打私人电话、开公家车办私事等等,都是犯偷盗戒。远离偷盗的行为过患,就叫不偷盗戒。

三,不淫戒。

就是禁止不清净的行为,这里指淫欲。五戒只是禁止"邪淫",在家居士可以过正常夫妻生活,不算犯戒。但在这里是按出家人戒律要求的,即是"不淫",夫妻之间也不行。因为八关斋戒是一天一受,所以这条戒法实行难度并不大。

四,不妄语戒。

不说谎话,不说花言巧语、低俗下流的话,不说搬弄是非、挑拨离间的话,不说脏话、骂人的话,这就是不妄语戒。

五,不饮酒戒。

因为人在喝醉后,就会做出杀、盗、淫、妄等违反戒律的事情来,将来后悔莫及,所以佛陀制定了不饮酒戒。但喝酒本身是没有过失的,所以这条戒律属于遮戒,不是性戒。

六,不著香花曼,不香油涂身;不歌舞倡伎,不故往观听戒。

因为八关斋戒是让在家人体验出家人的生活,所以一定要衣着朴素,简单大方。脸上不可涂抹脂粉,身上不可喷洒香水,不可带项链、耳环等饰品,不可去唱歌跳舞的娱乐场所,电视电影这些都不要看。

七,不睡卧高大床褥戒。

不可以躺卧在高大宽广、富贵华丽的床铺上或者沙发上,当然床上用品也不能太高档,太讲究,目的就是让我们习惯于过简单纯朴的生活,我们的精神境界才会有所提高。

八,不非时食戒。

非时,就是不是吃饭的时候。具体说就是佛教中著名的过午不食,从日中到第二天清晨这段时间,不可以再进食,只可以饮用各种流汁,这些流汁也仅限于蜂糖水、果汁、葡萄糖水、糖盐水等,像牛奶、豆浆、黑芝麻糊等就不适合了。这条戒属于斋法,过午不食就是持斋,这点大家一定要注意:持斋并不等于吃素。

这八戒中,前七条戒属于戒法,最后一条属于斋法,所以也叫八戒斋。八关斋戒和三皈、五戒、菩萨戒不一样,别的戒律都是需要终身受持的,八关斋戒则是一日一受,今天受了戒,明天过了这个时候,就不用受戒律的限制了,什么时候想受戒的时候,重新再受就可以了。

和尚到底能不能吃肉?这个问题一直是大众关心关注的问题,甚至经常会有一些进山烧香拜佛的人疑惑的问我“和尚到底吃不吃肉?”

首先,给大家普及下何为素、荤、肉。素,顾名思义就是素菜也就是蔬菜;荤,并不是我们所理解的肉类,而是标准的蔬菜,只不过荤往往都有刺激性的气味,比如说大葱、大蒜、小葱、韭菜、洋葱等等;肉,就是正常理解的肉类,包括鸡、鸭、牛、羊、猪等我们日常经常食用的家禽家畜。

在古印度原始的佛教当中,在饮食方面并没有太多的讲究。那时候的僧人们都不允许参加任何的劳动,必须亲自托钵乞食。这么做自然是有他的道理,托钵乞食其实一方面是为了消磨僧众的傲慢心,因为但凡有点虚荣心的怎么能放得下面子去要饭呢?另外一方面也是为了众生种福田,因为供养三宝的福报是非常大的。那时候的佛教,没有荤腥戒律的,施主给什么就吃什么,好的坏的,素的荤的都不能有分别心,通通都要吃掉。大迦叶和须菩提就曾经因为一个只和富人乞讨,一个只和穷人乞讨,还被佛陀教育过。

真正不吃肉的戒律是后来佛教传入到我国以后,梁武帝定下的规矩,目的就是为了避免杀生,培养人们的慈悲之心。再后来,有了丛林制度之后,僧人们基本上很少去乞食了,都是躬耕自食,再加上施主施舍的完全足够饱腹了。至于不吃荤是因为这些这些荤菜气味不好,会影响团体当中其他人,而且有些菜生食生嗔、熟食助淫,都是放纵欲望的帮凶,所以就被列入到了戒律当中。

【与知识相比,智慧更重要】#般若开示录# #佛教#

问:信佛是信所有的佛吗?可我在观音菩萨面前特别有感应,我到庙里去特别喜欢在观音殿待,我应该跟别人怎么讨论佛法?不知道怎么样做,请师父解惑。@释永信师父

答:

说明你和观音菩萨有缘,比较相应。但佛佛无二,你信任何一尊佛即是信仰所有的佛,佛性为一。大殿里供奉的所有佛菩萨,都是佛。如佛法僧三宝,在相上是三,在体上为一。你可以了解下三宝的具体含义,有理体三宝、化相三宝、住持三宝和一体三宝。

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