导读 8月科学教育网苏苏来为大家讲解下。肉食驴(肉食驴多少钱一只)这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!从三大牲畜的消失,看城乡发展...

8月科学教育网苏苏来为大家讲解下。肉食驴(肉食驴多少钱一只)这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

从三大牲畜的消失,

看城乡发展的巨变:

都是时代的记忆!五十岁以上的都见过牛耕地,同时见过马拉车,驴拉磨吧?这些牲畜伴随着人类几千年的生活,留下了时代的烙印,但历史的发展,让他们消失和改变用途啦!

先说马吧:它是古代强国的一个象征,直到有了现代兵器,还曾驰骋疆场很长一段时间。在五六十年代,城镇里到处跑的都是马车,要不咋管道路叫马路呢,当时的货运公司,也都是以马车为主的,只有少部分劣马才归为了农用,在十多年前,我们还能看到一些马车在城乡里干活的。

而现在只能在赛马场上和电视里看到了吧?马肉不好吃,也不知道除了草原,现在有没有养马专业户啦?

再说牛吧:这是当年农村最多的大型牲畜吧?它不但能拉车,更主要的是能耕地,拉车不如马,但耕地却是第一好手,性格也是比较温顺利的,当年劝导人的口号,还有提倡老黄牛精神和俯首甘为孺子牛呢!但农村出现了铁牛拖拉机,逐渐的它就被替代啦,因为牛肉很好吃,耕牛就变成了肉食牛,所以出现了很多养殖专业户,牛不但没少,反而逐渐的增多了吧?只是今日的牛,不能和以前的牛同日而语啦!

再说驴吧:这同是当年农村的三大件之一,他的主要功能是拉碾子拉磨,当然拉个小车也挺好的,如果骑着毛驴去串门,那更是别有风趣,但毛驴的下场也和牛马一样,有了电驴子,谁还骑土毛驴?卸磨杀驴嘛,没有磨啦,还要它干啥?所以毛驴也变成肉食驴啦,况且驴皮能做阿胶药材,所以毛驴也和牛一样,改变了性能,大量的繁殖发展了。

唐玄宗曾下诏“马牛驴皆能任重致远…不令宰杀"这是老皇历啦。

三大主要牲畜的演变,说明了社会的发展进步,城乡居民的工作和生活方式,也在不断的改变,很多技术也在更新,所以我们只能告別过去,与时俱进,走向未来!

你知道驴过河为啥要撒尿吗?在很久很久以前,驴生活在深山老林里,跟狮子老虎一样,是野生的肉食动物。身材非常高大,那时的驴蹄子是锋利的爪子,牙齿是尖尖的可以吃肉的锐利的牙。

有一年大旱,山林里所有的小河都干涸了,只剩下一条小河里还有点水。这时所有山里的小动物们都来抢水喝,当然这驴子也来了。

管理这片河的河神一看,这堆动物们啊,一点秩序也没有,你争我抢这哪行啊。于是他想到一个主意,出几个问题,谁答的快就让谁排在前面先喝水。

好,第一个问题:“请问大家谁是最勇敢的动物啊!”

这时那驴赶快回答:“我!我!我!”

河神说到做到,也奖励驴一口水喝。

接着又出了第二道题:“请问大家谁是最勤劳的动物啊?!”

还没等别的动物说话,这驴子又抢答上了,“我!我!我!”

河神接着又奖励它喝了第二口水。

接着第三个问题又来了,“你们当中谁是最能干的动物呢?”

驴子不等别人回答,它就又答上了,“我!我!我!”

“嘿,好你个驴啊!”河神心想,这头驴太自私,不整整它可不行。

于是河神接着问第四个问题:“你们当中谁是最笨的动物呢?!”

驴子马上接上话了,“我!我!我!”

就听见大家哄堂大笑起来,兔子更是笑的前仰后合,驴子一见气不打一处来,“好啊,你们这种小东西也敢嘲笑我?!”

接着有一头野猪哼哼着跟身边的动物说:“真是一头蠢驴!”接着一顿嘲笑。

驴子气得火冒三丈,一下冲过去把那头野猪给撕烂了。

驴子不仅不为自己的所做所为感到半点内疚,而且还洋洋自了的唱起了歌儿,“头大耳头长,山中我为王,饿时吃头牛,饱时烧俩儿羊。”

河神一看,驴子这不是要反了吗?赶紧向上天汇报。

这一天,河神来到了天上,向玉皇大帝汇报了驴子的罪行。玉皇大帝听后气急败坏,拍着惊堂木下令,“蠢驴狂妄自大,目中无人,扰乱森林秩序,把驴爪换成蹄子,尖牙换成方牙,让它永生永世吃草,永不再吃肉!并贬到人间,给人类做牲畜,供人使用。任由人摆布!”

自此以后,驴就成了人使用的牲畜,而驴对河神怀恨在心,每当它路过一条河就撒泡尿在河边。

这就是驴过河撒尿的传说。#民间故事#

食肉的狼为什么会害怕吃草的野驴?它们究竟谁更厉害,这是为何?

有老人说在羊群中养一只驴,狼群便不敢再来。也有人看到了野驴猎杀狼的场景,这件事令人非常震惊。

食肉的狼为什么会害怕吃草的野驴,它们究竟谁更厉害,这是为何?今天我们便一起揭露背后的秘密。

你对野驴有哪些了解?

野驴是大型有蹄类动物,外形似骡,四肢刚劲有力,蹄比马小但略大于家驴,体长可达260厘米,肩高约120厘米,尾长80厘米左右,体重约250千克。

野驴属典型荒漠动物,栖居于海拔3800米左右的高原开阔草甸和荒漠草原、半荒漠、荒漠地带。

野驴多集群生活,在白天活动,喜欢水浴、会游泳。并且常以禾本科、莎草科和百合科草类为食,冬季主要吃积雪解渴。

野驴分为亚洲野驴和非洲野驴,都是强壮、能吃苦耐劳的动物。它们有很强的耐力,即能耐冷耐热又能耐饥耐渴。

分布于亚洲腹地的野驴,并非是现今家驴的祖先,家驴源于非洲野驴。虽然善于奔跑,但是充满好奇心,常会追随猎人,前后张望,大胆者会跑到帐篷附近窥探,给偷猎者可乘之机。

你对狼又有哪些了解?

狼的体型中等、匀称、四肢修长,嗅觉听觉发达,犬齿及裂齿发达。狼的毛色随产地而异,多毛色棕黄或灰黄色,略混黑色。

狼的适应性很强,可栖息范围包括苔原、草原、森林、荒漠、农田等多种生境。海拔高度也不限制其分布,在青藏高原也会有狼的身影。

狼群主要捕食中大型哺乳动物,但也会捕食鸟类、两栖类和昆虫等小型动物,偶尔也进食植物性食物。

狼通常是群体行动,在狼群中拥有着极为严格的等级制度。一群狼的数量正常在7匹左右,即所谓七匹狼,也有部分狼群达到过30匹以上,各狼群之间的领域不会重叠。

狼为什么会害怕驴?

首先便是体型上的差异,野驴的体重在250千克左右,而一只狼的体重在23-30千克,差距悬殊。因此野驴在体型上便可以起到震慑作用。

其次,野驴和狼虽然都善于奔跑,野驴的速度没有狼快,但是却比狼更有耐力,因此追上狼只是时间问题,在野驴的围攻下狼只能败下阵来。

最后,野驴生性机警,拥有灵敏的听觉和嗅觉,它们可以在狼走近时便察觉它的动静,在遇到危险后,野驴会直接用驴蹄子踢,以野驴的体型这一脚势必会让狼受伤。

不过狼不是真的打不过野驴,它们在捕食时自然会选择落单的野驴,并且是狼群围攻,野驴也会慢慢不敌成为狼群的食物。

【美国科罗拉多牧场买了几头驴守护牛群,对抗野狼效果显著!】1日,美国媒体报道,科罗拉多州的一个牧场里,牧场主养了几头驴来为牛群保驾护航,效果显著。

该牧场附近,经常出没狼群,袭击吃草的牛群。从2021年12月到现在,短短几个月内,野狼已经杀死了三头牛和一只狗。

但是根据当地法律,牧场主又不能主动去杀死这些野狼。牧场主想过养几只牧羊犬照看牛群,但是养这些牧羊犬,不仅花高价去买,平时还要投入很多成本。

当地政府的官员向牧场主提议,可以养几头驴来看牛。牧场主起初觉得非常可笑,驴能保住自己小命就不错了,怎么可能对抗狼呢?

但是他后来发现,驴天生警觉,而且还英勇善战,尤其对抗野狼,非常管用。它看见狼,不会逃走,反而会团队合作,共同与野狼战斗。一些证据显示,一头发怒的驴可以把狼踢得血肉模糊,即使狼死了,驴还继续叼着狼的尸体,疯狂摔在地上,发泄心中的怒火。

当然,驴不可能对付狮子和老虎这样的大型猛兽,但对于野狼这样的体型动物,还是绰绰有余。

牧场主已经买了6头驴放在牧场里,这6头驴像贴身保镖一样,看护着牛群,效果还真不错。

看来,要破除草食动物弱于肉食动物的观念。草食动物只要脾气够暴躁,胆子和体型足够大,还是可以克制一些凶残的肉食动物的。

图1-图4是驴在蹂躏狂虐肉食动物,图2是被虐得生无可恋的鬣狗,图5-图6是见了驴后变怂的野狼,图7是在牧场看牛的驴,图8是新闻报道

人为刀俎,我为鱼肉,食草动物终究竟是食肉动盘中歺口中食,大自然永恒的定律,驴其实挺聪明的,知道用牙咬,其它食草动物很少能这样的,即心疼野驴又可怜雪豹,天上龙肉,地下驴肉,看到就嘴馋,想吃都不容易,大自然的法则不会让你白捡的

乡音未改(七十四)

一一鲁西南方言考

在汉语词典里,这个字读作"xiong",二声,有好几个意思,一个是指食肉目熊科动物, 比如东北人说的熊瞎子。一个是姓氏,比如姓熊的。甚至与"雄"通假。

在鲁西南方言里,它还有一个意思,就是指精液。

这是很污的一个词,常用作骂人话。

骂人"狗熊”,意思是狗的精液生的,骂"驴熊",意思是驴的精液所生。以此类推,林林总总,有人能骂得洋洋洒洒,蔚为大观。

乡中一老者,年轻时即是"刁头“,甚是狡狤,善谋算,语言也尖刻。60多岁,老伴死了,小儿子才十八九,还没娶上媳妇,他插圈弄套给儿子说了一个媳妇,那姑娘还甚是精明漂亮,是庄上的人样子,心气很高,过了门才发现上当受骗了,说好的男孩儿当兵招工都是假的,小两口经常吵架,说是吵架,基本上是小媳妇絮絮叨叨骂个不休,那男孩诺诺又诺诺,坐在门槛上一言不发,任凭媳妇骂来骂去。

那小媳妇儿当姑娘时就伶牙俐齿,现在成了小媳妇儿更是百无禁忌,能絮絮叨叨骂上一个早上,黎明即起,马上开骂,口齿清楚,声音清脆,轻重缓急,抑扬顿挫都掌握得很好:

你个驴熊,你个马熊,你个狗熊揍的,你个兔子熊揍的,你是羊熊揍的……

大概骂人有创造的快感,她把乡村里能见到能想到的动物都编排在一起了,都加上动词"揍”,或者是名词"熊”,喋喋不休,几乎不重样,能骂出一部词典。

儿子媳妇吵架,当公公婆婆的最好不闻不问,装听不见,就像梆子戏《打金枝》里说的一句话:不瞎不聋,不当阿翁。一一眼不见心不烦,不闻不听不见,躲出去就是了,什么时候小两口平息了,再装作若无其事回来,家家户户过日子,谁家都有难念的经。

何况家里没个老婆婆,一个公爹插嘴也不是劝架也不是,每次儿媳妇骂儿子,这位当公公的都装听不见,能躲出去就躲出去。

大约是媳妇骂丈夫是上瘾的,越躲着她,她越猖狂。冬日农闲,那年轻媳妇骂丈夫三天两头就是一场,台词基本不变,还是各种各样的"熊”和"揍"。

那一日,当公爹的实在听不下去了,待儿媳妇骂了一个早上,相当于相声返场休息时,当公爹的慢声细语说道:

我说秀莲哪,你也不要骂啦!我听你已经骂了一个早上了,又是这熊,又是那熊,你咋都认识啊?你是咋分清的?你是骂了一早上,我这院子里还不淌的到处都是啊!

你骂他是"驴熊揍的",要真是驴熊揍的,还能等到今儿你骂他?当年我也饶不了他娘!

姜还是老的辣,当公爹的几句话,让儿媳妇儿哑口无言。

话须通俗方传远,这个故事太生动了,一直在村上流传好多年。

在鲁西南,还有一个故事,说的是三个瞎子比瞎,看谁嗐得早。大瞎子说我一生下来就瞎。二瞎子说我在娘胎里就瞎了。三瞎子急了,觉得不能输在起跑线上,想了想说,我是瞎熊。

这是30年前我听来的一个故事。讲故事的那个老哥是一个很捣蛋的人,师专中文毕业,到乡村中学里教语文,课教得很漂亮,脑子快,话也来得快,经常说些"蹊跷话"。

那个时候,一个学校里只有两三台黑白电视机,老師家属十几个人挤在一家看电视,又赶上好的电视剧,大家能看到半夜。一位年长的老師带着夫人也看电视,这位老哥管那位老師的夫人叫嫂子,电视结束,大家纷纷站立哈欠,这位老師出其不意说一声,嫂子,咱睡去吧!哪位老師的夫人没反应过来,恬然回答:走,兄弟。

众人大笑。

他太聪明了。

在鲁西南方言里,也常常骂人"孬熊“,这是程度比较轻的骂人话。

有一位朋友大哥,很忠厚的一个人,偶尔说句调皮话,把大嫂逗得哈哈大笑,大嫂会骂大哥:你个孬熊!

在这里,这个词相当于是"亲爱的”。

妻子骂丈夫,有很多词是打情骂俏。

南方女子婉约,笑骂丈夫的言词也婉约,鲁西南女人直白,相当于宋词里边的"豪放派”,夫妻调笑,言辞也直。说个该死的,不要脸,就是温柔的了。

在鲁西南方言里,有时候骂一个人软弱,无能,也会说"他是一个熊包"。骂一个人缺心眼儿,也会说"他是一个憨熊"。

鲁西南方言属于北方方言,在同属于北方方言的西北方言里,比如陕西方言,甘肃方言,有一个词和鲁西南的"熊"差不多,"怂",读song,二声。也指精液,看看《白鹿原》就知道了。

在西北方言里,也骂人"瓜怂”,相当于鲁西南的"傻熊"。

粗话登不得大雅之堂,但是,它在语言里一直顽强存在,它是生活中少不了的,没有粗话,也没有雅言,相克相生,如同阴阳,唯有阴阳合一,方能合理存在。

舌尖上的大宋:

宋代肉食颇多,几乎涵盖了我们现在能想象到的所有可食性动物,其中以鸡鸭鱼羊猪牛马驴狗为主。

跟现在不一样的是,鸡鸭并不便宜而且货源有限,最常见的肉食是羊和猪,今天主要就说羊和猪。

羊肉在宋代被视为食补佳品,深受广大不差钱人群喜爱,在宋朝,能实现羊肉自由绝对是实力的象征。

史载‘羊肉、味甘,大热,无毒。主缓中,字乳余疾,及头脑大风汗出,虚劳寒冷,补中益气,安心止惊。’此类观念在宋人著作中频繁出现,总之他们认为,羊肉足够替代大力丸,成为宋朝‘有病治病无病强身’的标志性产品。

但宋朝毕竟从未拥有过草原,呼伦贝尔彼时仍在绿着辽人,是故羊的价格也不便宜,大多数人仍无法做到想吃就吃,每当路过羊肉铺子,总得心虚地先掏掏荷包,看能割几两回家,像极了徘徊在菜市场搜寻打折五花的我们。

然则,普通人就不吃肉了?

当然不是,实在馋得慌,大伙儿也会去河里撒撒网,上山下个夹子,总能打回来些野味。话说回来,这点比现在可强多了,现在你上哪儿撒网下夹子,那都是两年起步上不封顶。

再说了,出个城都要两个钟头,等你找到能撒网下夹子的地方,人早就饿死了。

可能有人会问:不是还有猪肉么。

是滴,猪肉,这个我们绕不过。

但彼时的大宋,猪肉俗称‘贱肉’,意思是贱民吃的肉,或者就是很贱的肉。

那时候,稍微有点钱的人,都不愿意吃猪肉,猪肉只是贫下中农的食物,至于其多种烹制方法,跟现在也都差不多。(除了炒,那时并非主流烹饪手法)

当然,猪肉的尴尬境遇后来得到了极大的扭转,因为大宋出了个著名吃货:苏轼。

东坡肉的面世,让世人打开了新世界的大门:原来猪肉还能这么好吃!!!

于是,广大人民群众迅速接受了猪肉,继而爱不释嘴。(我不确定这里面是否有名人效应,毕竟那时的苏轼虽然混得不咋地,但就连政敌都是他的粉丝,这流量足以排进千年前十)

有点想不通,苏轼明明是四川人,东坡肉怎么就成了杭州名菜,还有王法么?

这里面还有另外一个故事:说是蜀中一名山僧蒸了个猪头肉招待一位高官,并赋诗一首,使得猪肉从此身价倍增扶摇直上,而后为达官贵人们所接受。

反正甭管是谁,猪肉先贱后贵是肯定的了。

说起山僧的猪头肉蒸法,成都明婷饭店——那个著名的苍蝇馆子——有一道荷叶蒸猪头肉,跟那有点像,我吃过几回,每次必点,有空的朋友可以去尝尝。

#春日生活打卡季#为什么牧场可以用驴来保护羊群?

牧场上的牧民放羊,他们遇到一个比较头疼的事,就是狼会进入羊圈偷吃羊。有一些羊的胆子比较小,它们就算是被狼咬住之后,也不会发出太大的叫声,这样也给牧场主带来了非常大的困扰,因为人们到了第2天要来数羊的时候,才发现丢了羊。到后来人们就用驴来保护羊群,而且效果还不错,这有什么道理吗?

人们第一次听到这样的说法,肯定会感到非常惊讶。因为驴本身也是属于一种食草动物,又怎么可能可以用来对付狼这种食肉动物呢?而且驴的性格比较倔,甚至还被人们称为是“蠢驴”,这么重要的工作,它们真的能胜任吗?

据牧场主介绍,原本就打算用一些牧羊犬等动物来保护羊群的,但是效果并不是很好,然后是有可能会被狼叼走。最后就用了驴来试一下,结果起到的效果非常好,只要狼敢来羊圈里面偷羊,那就肯定会被驴给打退。

原来驴是属于马科马属,也就是它们原来和马长得也是非常相似的,用有三大特征是可以用来对付狼的。第一个是驴的耳朵比较大,所以很容易就能听到狼来骚扰羊群的声音;第二个是驴的咬合力也很强,保证能咬到狼不敢轻举妄动;第三个是驴的踢力与马的踢力非常都非常相似,力道非常大,很容易就能给狼造成很大的伤害。

但驴为什么要救护羊群呢?原来驴对羊拥有一种天然的憎恨,也许它们在很久以前就已经是世仇,所以驴一旦发现狼进入它们的范围之内,就会对狼进行攻击,虽然它们的目的并不是直接保护羊群,但间接就起到了保护羊群的作用,有这样的效果就行了,你是怎么看的呢?#驴# #狼#

说驴

前几天我说要聊聊驴子,有人就打电话问你是不是要把“黔之驴”搬出来胡侃。他以他对我的理解为我画了一个圈圈,我感觉我被他套路了。

国人固有的癖好就是给别人画符号、下定义,更有浅薄者喜欢照别人的“猫”画自己的“虎”,人云亦云。这种人没有自己的思想,很容易被别人带偏,很容易就闹出“何不食肉糜”的故事来。

正式“说驴”。提到驴各位看官肯定会想到一个“蠢”字,今天我想聊另外一个字“倔”,倔脾气在文人阶层亲切被称为执着。但凡执着必有理想,有理想者必然有信念,既然有信念执着一点不好么。或许是在追逐理想的路上疏忽了人情世故,解除了束缚、释放了天性、露出了真情,结果壮志未酬身先死,被同行者棒杀成为殉道者。国外的有苏格拉底国内的有有屈原。各位看官,假如说晁错是个傻子,那张居正、岳飞、范仲淹等等,虽“道”不同但也“路”同归,应该算是殉道者了吧。

有了信仰就有了灵魂,灵魂在思想中存在、在肉体中延续、在寻求信念中永生。抖音上有一个很火的帖子问:我们为什么活着。引发了几百万的回帖,讨论的核心议题是:生命存在的意义是什么。依我看,让肉体在有生之年为自己的灵魂找到信仰,就是自己生命存在的意义。

“执着”是个态度。有了个人信念就有了方向,有了方向便有了目标,目标划定了/方法确定了/步调协同了,剩下的事就是坚持—唯有执着者事竟成。

狗、马、牛、猪、驴、山羊、绵羊、骆驼,这8种动物对我们来说都并不陌生,它们经常出现在我们周围以及各种作品中,甚至出现在我们的餐桌上。但你可知道,它们不仅仅是人类的食物、工具和萌宠,还对整个人类历史有着深远影响。没有它们,人类就不是现在的样子!没有它们,就没有人类文明!大约公元前15000年,一些经常在人类聚落周围捡食剩饭的狼深度融入人类社会,变成了头一种被人类驯化的动物——狗。随后的1万多年里,猪、山羊、绵羊、牛、驴、马和骆驼先后进入人类社会。狗与人类合伙打猎,引发了狩猎革命,帮助智人在与其他人族的竞争中胜出。猪、山羊、绵羊的驯化使人类有了稳定的食物来源,定居生活成为可能。财产权和继承权随之出现,拥有动物的多寡成了财富的象征和社会地位的标志。社会分化开始了。牛是农业经济的引擎,没有它,农耕文明将无法发展。牛还是权力的象征和重要的祭品,在政治生活中起着特殊作用。驴和骆驼堪称“历史的皮卡车”,它们奔走在丝绸之路和欧亚非三洲的其他商路上,运输商品,传播文化,默默地开启了早期全球化。马不但是豪华版“皮卡车”,更是战争机器。马拉战车和骑兵的出现改变了战场形势。马背上的游牧民族不断袭扰牛蹄下的农耕社会。马缔造帝国,马又推翻帝国。在上万年的时间里,这8种动物不断塑造着人类历史。但到了工业社会,一切都变了。除了狗继续被人类宠爱外,驴和骆驼早已被人遗忘,马在小众体育运动中苟延残喘,猪、牛、羊只是被当成规模化生产的肉食。鲜活的生物变成了冰冷的数字,曾经的亲密关系变成了冷酷无情、唯利是图、麻木不仁。这难道是历史的注定结果?未来的人兽关系将何去何从?本书综合了历史学、考古学、人类学、气候学、生物学等多学科研究成果,打破人类中心主义叙事,展现了一幅“人类驯化动物,动物又改变人类”的宏大历史画卷,疾呼善待这些人类历史的功臣、构建人类与动物和谐共处的命运共同体!

大象是没有胆的。除了大象,还有马、驴、鲸等哺乳动物也没有胆,并不影响他们的生活。

很多草食动物没胆,食肉动物有胆,所以食肉的更凶猛一些。

自然界给出的辩证结论有两条:

1身大不一定有胆,草包再大也吃不了肉。

2无胆不一定短命,草包再怂也有其生存之道。

换句话说,弱者往往不能好活,强者往往不能好死。

脑子叫驴踢了[发怒]

此前美国知名杂志《时代周刊》抨击因中国人吃肉太多,养殖大量动物,排放大量二氧化碳,导致了全球的温度升高。

41岁张静初也说自己20年吃素,建议国人不要吃肉,小陶虹、舒淇、吴越、杨子姗等人纷纷转载,并表示赞同和支持。

自1949年以来,我国农村地区的儿童不良发育率也在持续下降,人均寿命从35岁提高到了76岁。

直到现在中国人均食肉排在世界后排,还在智利、越南这些国家后面。不知道这些圣母吃着肉,穿着皮草,大言不惭,夸夸其谈,到底为了啥?难道看上美帝那五毛钱狗粮了?[抠鼻]

吃肉这事胖了少吃点,瘦了多吃点,凭个人爱好,有必要站在道德制高点指指点点吗?

每次高彩萍和乔老爷的视频,都把我的贫穷刷出新高度[捂脸],且不说他们做的五花八门、稀奇古怪的海鲜,这次做的驴排确实惊到我了。

我一个生活在二线城市打工族,只知道驴肉火烧,里边的肉一点点,很少见到生驴肉,不知道他们是在哪买的这么大块的驴肉,看着乔老爷举着一大扇驴排,有半头猪那么大了,不知道要用多少钱才能买到,以前猪肉很贵,三四十块一斤,买猪排我只买两小根,每次死盯老板的手,生怕他多给我切了[流泪]。

乔老爷处理起来很吃力,直接用大盆煮的,简单粗暴,很害怕他翻车,结果却做的很诱人[赞],这一顿肉食顶我们普通家庭一年的肉量了吧[捂脸]

按理说两位老人也吃不了这么多啊,而且长时间吃这么多高营养的对身体也不好啊,整天大鱼大肉,还是以清淡为主。在评论区竟然看到,乔老爷说,送给邻居和亲戚,我承认我羡慕了,真想当他们邻居,每天都可以被投喂[呲牙],吃到各种好吃的,关键还省钱,还缺邻居吗?[捂脸]

近日在东北农村一个农户家发生了一起让人啼笑皆非的事!

大家都知道非洲最有名的是狮子,除了狮子外就是二哥鬣狗了,因为鬣狗素有掏肛大师之称。猎杀其他食草动物都是从屁股后面最薄弱的地方着手,用最快的速度将动物制服。所以非洲大草原很多食草动物都怕二哥,另外二哥群体作战水平也相当高,所以在非洲大草原二哥是除了狮子最可怕的食肉动物之一。

而在东北一农户家庭养了一只鬣狗,在院子里正在被一头驴欺负,被一头驴咬的哇哇直叫唤,目测这头驴狠狠的收拾了这只鬣狗,原来掏肛大师也会沦落到这步田地,真的是可笑啊。

各位网友,这只鬣狗为什么会变得如此狼狈呢?

近日,云南普洱发现罕见的白肢野牛。重量可达1.5吨,老虎见到都要躲,这么凶猛的牛,可以和家养牛杂交吗?

 

白肢野牛是世界上最大的野牛,它们的体重可达1.5吨,身高也几乎与一名成年男子差不多。最大的特点是,它们的四肢较为短粗,而且还有标志性的白色毛发,看上去就像穿了白袜,它们的名字也是因此而来。

 

虽然是食草动物,但白肢野牛可是动物界的“健美冠军”,它们体型巨大,身上还都是坚实的肌肉,再加上它们的脾气十分暴躁,在野外,就连凶猛的肉食动物老虎,都不是它们的对手。

 

尽管白肢野牛的天敌很少,但由于栖息环境遭到破坏,再加上偷猎者的乱捕滥杀,目前,白肢野牛在云南部分地区已经绝迹。目前,在我国仅剩的白肢野牛数量,已经不足200头,直接被我国列为了濒危珍稀动物。

 

不过,在我国云南省贡山县独龙江一带,有一种无论外貌还是生活习性,都和白肢野牛极其相似的种类——“独龙牛”。

 

独龙牛是一种半野生、半家养的动物,和白肢野牛一样的是,它们也有结实的肌肉和高耸的肩峰,并且,在它们四肢,也有白色的毛发,要是不认识的人,很容易就会将它们,错认为白肢野牛。

 

不过,独龙牛的体型要比白肢野牛稍小,体重最大在1吨左右,和白肢野牛,最大的不同是,它们的头额要更宽一些,所以,也被人们称为“大额牛”。

 

最主要的是,独龙牛不但长相与白肢野牛相似,就连生活习性也几乎相同,所以有人认为,它们是早期被人类驯化的白肢野牛,与家养牛繁殖出来的后代。但也有学者认为,两种牛群之间,只有有较高相似度,但并不属于同一种类,应该是独立的物种。

 

无论哪种观点正确,至少它们是存在近亲关系的。值得注意的是,大额牛和家养水牛之间,并不存在生殖隔离的问题,既然如此,那么白肢野牛可以和普通家养牛杂交吗?

 

首先,在动物界中,存在“生殖隔离”现象,这里要了解一下,生物界中存在的分类单位,从大至小依次是“界-门-纲-目-科-属-种”。两种物种之间,单位关系越是相近,那么,它们能够杂交并繁育后代的概率,也就越大。而最低的条件就是,物种间必须要满足“同属不同种”的要求。

 

就拿最经典的骡子来看,它是马和驴杂交出来的后代,而马和驴都是“马科、马属”的动物,只是种类不同。再来看我国的黄牛,它们是“偶蹄目、牛科、牛属”,而白肢野牛也是“偶蹄目、牛科、牛属”,两者都是“牛属”,已经满足了基本的杂交条件,所以是有机会进行杂交的。

 

而且,白肢野牛的染色体数目是58条,而黄牛的则是60条,两者染色体数量十分接近,从生物杂交条件来看,白肢野牛和家养水牛,确实可以杂交,但目前并没有这个必要。

 

 

一般让两个动物进行杂交,无非是为了将两种动物的优点,遗传到下一代。比如杂交出来的骡子,就是结合了马跑得快,驴子耐力足的特点。但目前我国家养牛,主要以提供肉类为主,虽然肌肉不如白肢野牛紧实,但作为食物也刚刚好,没有必要和白肢野牛进行杂交。

 

而且,白肢野牛性情暴躁,不容易被驯化,如果要让白肢野牛和家养牛进行自然繁殖,还是有一定困难的。

 

白肢野牛在中国十分稀有,但如果想依靠杂交繁衍,来维持数量,也是远远不够的。最好的方法还是保护生态环境,归还它们的栖息地,同时严惩偷猎者,打击偷猎行为,让白肢野牛在不受到人为干扰的环境中,自然生存。

#头条创作挑战赛##白肢野牛##杂交#

1973年,神农架附近的部队猪圈遭到野兽偷袭,猪圈内传出惊恐声,看守的士兵拿出武器当场击毙,等看清野兽真面目时,专业人员断定:这是驴头狼。

这种动物只在传说中出现过,神农架本身也带有一定的神秘色彩,对于这种未知生物,大家一直保留着好奇的态度。

这次的发现也是巧合。在神农架有一处我军驻地,里面有一支军队,神农架拥有延绵不绝的山脉,山上植被覆盖率高,且很难行走,容易迷失。

所以驻扎在这里的军队和外界联系起来也不方便,索性自己在这里垦荒种地,顺便养了点猪给战士们补充营养。

这天晚上,军营里和往常并没有什么不同,战士们照常上岗站岗,正值夜深人静之时,猪圈里传出了猪崽们惊恐的叫声,值班的战士不敢放松警惕。

小心翼翼的走到猪圈门前,只看见门口躺着两只猪的尸体,旁边全都是血液,一地的血肉让战士更加警惕,他关上灯,拿起武器,一脚踹开猪圈的门,当场就把野兽击毙了。

当时野兽正在进食,无暇顾及背后袭击的士兵,要是被发现,后果不堪设想。

一声枪响惊醒了军营的战士们,大家纷纷做出应战状态,得知是野兽袭击猪圈,这才放松警惕,大家打开猪圈的灯,走上前去看清野兽的面目。

在场的人纷纷后退了几步,野兽的外形和狼没什么区别,但却长着一幅驴脸。

一名战士说道:“这肯定是杂交出来野兽,咱这哪有这玩意啊,见都没见过。”

但野外的动物几乎是不可能杂交的,只有通过人为干预才能完成,野生动物见面往往是打死一个算一个的结局。

野兽的事情第二天就传开了,住在附近的村民听说过神农架的传说,等看到野兽的真面目,他们断定这就是驴头狼。

有些书上对驴头狼有记载,说这种生物,生性残暴,四肢瘦小但跑得快尾巴粗长,头部似驴,身子像狼,主要以肉食为主。

驴头狼喜欢生活在水边,它们胆子很大,不畏惧人类,经常到附近的住户家里偷家禽饱腹,为了自身安全,它们选择把家禽咬死,然后带回自己的领地慢慢享用。

这件事情很快引起了生物学家的注意,他们纷纷来到军营研究驴头狼的尸体,他们一致认为这是一种史前生物——沙犷。

但也有专家认为这并不是沙犷,只是一种未知生物,也有可能是其他生物变异来的,形成这种驴头狼身的外貌。

世界之大,无奇不有,总有一天,我们能破解这个神秘生物的真实身份。

作者:将离

编辑:十三姨

参考资料:《神农架之野》《北洼村志》

#社会##头条创作挑战赛#

老虎一嚎叫,很多动物,都骨软筋酥,吓的动弹不得了,尤其家禽,猎狗。。。。。。。最突出的就是驴。

专家研究说:“老虎叫声有次声波,很多动物听到了,都恐惧”。所以自然界中,老虎是食肉动物,而且还占山为王。

然而人类与动物不同,就是懂得克服自己的恐惧,突破自我。清代中致远号船长邓世昌喊出那句撞击日本舰的口号。舍我其谁忘我的精神震聋发聩,牺牲自我爱国精神,就是动物本性的突破。

戴旭大校问,美国舰船进入我国领海,现代的中国还会有多少个邓世昌出现。

中国人到底怕的是什么呢?怕的不是美国舰队,怕的是没有突破自我,改变动物属性的勇气。

突破自我的骨气精神融入到军人骨头里,抗美援朝我们胜利了,打出了国威震慑了世界。

突破自我的精神融入到百姓心中,那就是突破动物之王,老虎的震慑。完完全全活成幸福快乐的人。

民不畏死奈何以死屈之,当危难逼迫到奋起反抗的时候,中国人传承下来的精神就是突破自我。威胁生命撼动国运的时候,人人都是邓世昌,人人都是为国奋斗的铁血战士。

和平年代,我们允许动物属性的软骨头人存在,并不等于听从动物属性人的指挥,为何要听美国的呢?

人类突破自我的精神都没有的人,技能在巧妙,科技在发达,原子弹在厉害。也是纸老虎。

所以,真正的人真正的国运,就是百姓突破自我,勤劳致富。军人突破自我建立军魂,国家突破自我捍卫国运。

相信伟大中国,在疫情冲击世界变局中,脱颖而出,真正为人类命运共同体服务,而不受狐假虎威的纸老虎威胁。

1973年,一头“怪兽”进入部队猪圈捕猎,被赶过来的士兵当场击毙。众人看清“怪兽”的真面目后,吓得连连后退,惊出一身冷汗。

神农架的军事基地里驻扎了一支部队,当地地势险峻还与外地交通不方便,给部队中的战士们改善伙食,运输物资就成了一个非常困难的问题。

为了保证战士们能够补充足够的营养,部队中专门开辟了一块地,养了一些猪。

1973年,两名士兵正在正常执行守夜任务,突然有一名士兵察觉到不对。

“猪圈那边传来了一阵惨叫声,你继续留在这里守夜,我去通知其他战士们。”

一名战士立即做出了决定,他一边向猪圈方向跑,一边心里发凉,他可记得这里一直有一个传说,神农架这边有一种怪物叫驴头狼,长得像驴又像狼,而且性格凶狠,经常会攻击一些家畜和百姓。

其他战士在得知消息后立即拿上武器赶来猪圈进行支援,“这里已经有几头猪被咬死了,在场所有人小心,千万别被驴头狼袭击了。”

有几名战士拿来手电筒帮助大家辨认驴头狼的方向,确定了目标以后,驴头狼终于被战士们击毙。

大家围成了一圈,仔细地看着这个传说中茹毛饮血的“怪兽”。

“这个东西长得真的很奇怪,脑袋像驴,身体上又像狼,但是爪子看着要比普通的野狼还要粗大几圈。”

一名胆子大的战士绕着驴头狼走了几圈,得出来这个结论。

班长却想的是另外一件事,“你现在不应该感叹他的外形有多奇怪,要感谢他出现在了猪圈,而不是你们休息的宿舍里。”

班长这么一说大家才找到了重点,在场所有的战士们也都松了一口气,若非这只驴头狼找到了猪圈和负责守夜的战士及时发现异常。

那么驴头狼很有可能在大家都休息的情况下闯到宿舍里袭击战士们,哪怕不闹出人命,被这只“怪物”咬上一口也足够休养好久的,好在现在及时击毙了驴头狼,没有给战士们造成任何人员伤亡。

“我们现在虽然击毙了一只驴头狼,但并不能保证这只驴头狼是否还有同伙,我们现在应该做的就是赶紧下山去通知百姓,立刻将这件事情上报。”

班长先安排了其他战士们回去休息,“大家回来以后晚上睡觉的时候不要睡得太死,一旦听到了异响,第一时间警戒,我去向上级部门汇报这件事。”

驴头狼的事情传出去之后,很快就引起了大家的好奇,住在山下的百姓也担心不知何时会遭到袭击,上级部门派来了一些生物学家,对于这只驴头狼的尸体进行了检查。

生物学家发现这驴头狼很有可能是灭绝了许久的沙犷,沙犷体积巨大,容貌和驴头相似,攻击力要远远胜于普通的野狼,而且平日里是以肉食为生。

“但是传统的沙犷已经灭绝了近200年,不排除神农架这里气候和环境都非常适合野生动物生长,很有可能会有几只残余的沙犷和其他动物交配生下了后代,这种四不像的数量不会很多,能够发现一两只就差不多是极限了。”

生物学家给出了回答之后,驻扎在部队的战士们才彻底放下心来,只要这种驴头狼不是成群成队的出现就好。

“我们希望能够将这只驴头狼的尸体带回去进行进一步的检查,神农架发现的这只物种对于生物学的研究有很大作用。”

负责和生物学家联系的班长毫不犹豫就同意了,还特地派出战士帮生物学家们将这只驴头狼的尸体送到山下。

虽然已经得知驴头狼的数量不多,并不需要花费太多的时间去防范它们,但是为了保证生活在山下百姓们的安全,战士们还是决定抽出一批人手彻底巡逻一遍,以免村子里的百姓被剩余的驴头狼袭击。

百姓们得知战士们为了他们的生命和财产安全巡逻以后非常感动。

“虽然我们会派专人进行定期巡逻,但是大家每天晚上休息的时候,还是要记得关好门窗,将家中的重要财物保护好,以免后患。”

班长派出战士们在村子挨家挨户走访,仔细提醒村民平日里生活时候的注意事项,做好了两手准备。

但是自从1973年驴头狼袭击了军营中的猪圈以后,神农架那边就再也没有发现第二只驴头狼或者相似的生物了,至于驴头狼的祖先是否就是灭绝许久的沙犷,还等待生物学家和科学家给出更准确的解释。

参考资料:

《未解之谜》

《奇异的驴头狼》

作者:陈陈

编辑:盛弘

#你觉得什么动物对人类的贡献最大# 两个标准,一是不可替代性,二是改变了人类社会历程。狗马牛都不是。狗猫不是不可以替代,宠物都可以替代;牛马也起到动力作用,改变了古代社会,但其他力畜骆驼驴等可以代替;羊猪鸡鸭是食品,但不吃也可以。只有鸟贡献最大,飞鸟在最早远古时候是传播种子的主要途径,才有了植物生长,才有了包括人在内的哺乳动物生存(食肉动物也靠着食草动物)。现在鸟也是吃害虫的高手,维护生态的好助手

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