【于其身也则耻师焉惑矣原文是什么】2.
这句话“于其身也则耻师焉，惑矣”出自唐代文学家韩愈的《师说》。该文是韩愈针对当时社会中轻视师道、不愿从师学习的风气所写的论述文章，旨在强调尊师重道的重要性。
在《师说》中，韩愈指出：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”他批判了当时士大夫阶层中“耻学于师”的现象，认为这种行为是不明智的，甚至可以说是“惑矣”。
一、原文出处与背景
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《师说》——韩愈 |
| 作者 | 韩愈（唐代） |
| 背景 | 针对当时社会不重视师道的现象，提出“师者，所以传道受业解惑也”的观点 |
| 主旨 | 强调尊师重道，反对“耻学于师”的错误观念 |
二、原文解读
“于其身也则耻师焉，惑矣”这句话的意思是：
> “对于自己，却以向老师学习为耻，这是糊涂的。”
韩愈在这里批评那些自己不懂却不愿意请教他人的人，认为他们不仅缺乏求知精神，还表现出一种傲慢和无知。这种态度在韩愈看来是极其错误的，因为一个人若不虚心学习，就难以进步，更难成才。
三、现实意义
韩愈的观点在今天依然具有很强的现实意义。现代社会虽然知识获取方式更加多元，但“耻学于师”的现象依然存在，比如有些人认为“请教别人是没面子”，或者“自己可以搞定”，从而拒绝接受帮助或指导。
韩愈的这段话提醒我们：学习是一个不断吸收和反思的过程，不应因面子而放弃求知的机会。
四、总结
| 项目 | 内容 |
| 句子来源 | 《师说》——韩愈 |
| 原文 | “于其身也则耻师焉，惑矣” |
| 含义 | 对自己不请教老师感到羞耻，是一种糊涂的表现 |
| 现实意义 | 提醒人们要谦虚好学，不要因面子而拒绝学习 |
| 作者观点 | 批判“耻学于师”的现象，提倡尊师重道 |
结语：
“于其身也则耻师焉，惑矣”不仅是对古代社会风气的批判，更是对现代人学习态度的一种警示。真正的智慧，在于承认自己的不足，并愿意向他人学习。