【王夫之名言名句】王夫之（1619年－1692年），字而农，号姜斋，湖南衡阳人，是明末清初著名的思想家、哲学家、文学家。他以深厚的学术功底和独特的思想体系，在中国哲学史上占有重要地位。他的著作如《船山遗书》、《读通鉴论》等，内容丰富，思想深刻。以下是对王夫之部分经典名言名句的总结与整理。
一、王夫之名言名句总结
王夫之的思想核心强调“理欲统一”、“知行合一”、“天人合一”，主张人应顺应自然、尊重人性，反对空谈义理、脱离实际。他的许多言论至今仍具有深刻的现实意义。
1. 关于人性与道德
王夫之认为人性本善，但必须通过后天修养来实现。他反对宋儒的“存天理灭人欲”的极端观点，主张“理欲皆自然”。
2. 关于历史与政治
他重视历史经验，认为历史是人民意志的体现，主张“民为邦本”，强调治国应以民为重。
3. 关于认识论与实践
王夫之提出“知行合一”的思想，认为知识必须与行动结合，才能真正发挥作用。
4. 关于自然与社会
他主张“天人合一”，认为人与自然应和谐相处，反对人为破坏自然规律。
二、王夫之名言名句一览表
| 序号 | 名言名句 | 出处 | 内容简析 |
| 1 | “天者，理也；地者，气也。” | 《周易外传》 | 强调“天”是理的体现，“地”是气的凝聚，体现其哲学思想中的“理气一体”。 |
| 2 | “人欲之大公，即天理之至正。” | 《读四书大全说》 | 主张人性本善，人欲与天理并不对立，关键在于如何引导。 |
| 3 | “知行相资，不可偏废。” | 《尚书引义》 | 强调知识与实践的结合，反对空谈理论。 |
| 4 | “天下惟器而已矣。” | 《周易外传》 | 提出“器”是存在的根本，强调事物的客观存在性。 |
| 5 | “民为邦本，本固邦宁。” | 《读通鉴论》 | 强调人民的重要性，认为国家稳定的基础在于民众的安居乐业。 |
| 6 | “知其所以然，而又能行其所当然。” | 《思问录》 | 表达对知识与行为统一的追求。 |
| 7 | “理在事中，不在事外。” | 《读通鉴论》 | 认为道理存在于具体事务之中，不能脱离实际去谈理。 |
| 8 | “圣人之道，不离乎人情。” | 《读通鉴论》 | 强调圣人之道应贴近人情世故，而非高高在上。 |
| 9 | “天人之际，合而为一。” | 《周易外传》 | 表达他对天与人关系的理解，主张二者应和谐统一。 |
| 10 | “天下无不可为之事，惟人不为耳。” | 《船山遗书》 | 鼓励人们积极作为，强调人的主观能动性。 |
三、结语
王夫之的思想博大精深，不仅在当时具有重要的现实意义，也对后世产生了深远影响。他的名言名句蕴含着丰富的哲理与智慧，值得我们深入学习与思考。无论是对于个人修养、社会治理，还是对自然与社会关系的处理，王夫之的观点都提供了宝贵的参考价值。