人，时间的超越者（六）

要建设性地处理时间，必须做的第一件事情是，学会生活在当前时刻的现实之中。因为从心理学的角度讲，这个当前时刻是我们所拥有的一切。过去和未来之所以具有意义，是因为他们是当前的一部分：一个过去的事件之所以存在于现在，是因为你在当前这个时刻正在想着它，或者是因为它对你产生了影响，使得你作为一个当前活着的存在而变得非常不同。未来之所以具有现实性，是因为人们能够在当前将它带到心绪中。过去是曾经的现在，而未来在即将到来的某个时刻也会成为现在。竭力要生活在将来“某个时候”或过去“那个时候”，总会引发一种人为的状态，即自我与现实的分离；因为人实际上是存在于当前的。过去之所以具有意义，是因为它为现在提供了指南，而将来具有意义，是因为它使得现在变得更为丰富、更为深刻。

当一个人直接审视自己时，他所能觉察到的是他当前这个特定时刻的意识瞬间。这个意识瞬间是最为真实的，是不应该逃避的。

奥托.兰克博士是一位心理治疗师，他非常具有说服力地指出，过去和未来存在于心理学意义上的当前之中。在20世纪20年代，正统的精神分析陷入了困境，它人为地偏离到了缺乏现实性与动力性的过去之中，面临着要成为一种毫无生气的智力游戏的危险，就像考古学的研究，有趣但却无力改变任何人的生活，而这些，正是弗洛伊德曾经攻击学院派的理由。兰克震惊了心理治疗领域，将它重新拉回了现实之中，他指出，个人过去生活中的重要部分---例如儿童早期关系中的重要部分---将会出现在他当前的关系中。他早期与父亲和母亲的关系，会出现在他当前对待心理治疗师、妻子或老板的方式之中（弗洛伊德很恰当地称其为“移情”）。在心理治疗中，病人根本无须仅仅谈论这些过去的关系。事实胜于雄辩，他的基本冲突会直接地显现于在咨询室中所表现出来的愤怒、依赖、爱或者病人对心理治疗师的其他情感中---尽管这位病人他自己可能在当时没有意识到这就是他所表现出来的。这就是为什么在心理治疗中“体验”总是比谈论体验更为有力、更具疗效的原因。

生活于当前时刻绝不像表面看起来的那么容易。因为它要求高度地意识到，个人的自我是一个正在体验的“我”。一个人越不能意识到自己是一个正在作出行动的个体，也就是说，他越不自由，越无意识，他就越不能意识到当前的时刻。就像一个正在竭力地逃避毫无意义而又一成不变的工作所带来的厌烦的人所描述的，“工作起来，我就好像变成了另一个人，而不是我自己”。在这样的情境中，我们感觉仿佛自己与正在做的事情“相隔万里”，就好像在“茫然迷乱”中，在梦中、在“半梦半醒中”作出行动的，或者就好像是我们的自我与当前之间横亘着一堵墙。

但是，一个人的意识越强---也就是说，他越能将自己体验为正在作出行动的、指导其所做之事的个体---那他越具活力，越能对当前时刻作出反应。就像自我意识本身一样，这种当前现实的体验也是可以培养的。这样问自己通常是很有益处的，“就在这一刻，我体验到的是什么？”或者“在这个特定的时刻，我身在何处---从情感上讲，对我来说最为有意义的是什么”?

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文 | 【美】罗格.梅 《人的自我寻求》

郭本禹 方红 译

编辑 | 阿朴

图片 | 网络

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