【文言文答客难的原文及译文答客难原文及翻译】一、
《答客难》是西汉时期东方朔所作的一篇文言散文，文章以问答形式展开，通过“客”与“主人”的对话，表达了作者对自身遭遇的不满和对时局的批判。文中借“客”的质疑，引出作者对功名利禄、仕途坎坷的感慨，同时表现出一种超然物外、不慕荣华的态度。
全文语言精炼，结构严谨，情感真挚，具有较高的文学价值和思想深度。本文将提供《答客难》的原文，并附上现代汉语翻译，便于读者理解其内容与思想内涵。
二、《答客难》原文及翻译对照表
| 原文 | 现代汉语翻译 |
| 客问于我曰：“夫子何为而至此？” | 有客人问我：“先生为何到了这种地步？” |
| 曰：“吾自少而学，志在经术；长而游学，志在功名。” | 我说：“我从小学习经书典籍，志向在于研习经典；长大后游历求学，志向在于追求功名。” |
| “吾尝仕于朝，位不过郎中；居于乡，声不过里选。” | “我曾在朝廷做官，职位不过郎中；在乡间居住，名声也不过是乡里的推荐。” |
| “今乃困于贫贱，不能自达，岂非命也？” | “如今却困于贫贱，无法自我实现，难道不是命运吗？” |
| 吾应之曰：“夫士之不遇，非独吾也。” | 我回答道：“士人不得志，不只是我一个人。” |
| “昔者伊尹耕于莘野，傅说筑于版筑之间。” | “从前伊尹在莘野耕田，傅说在筑墙的土块中劳作。” |
| “皆以贤才而遭困厄，终成大业。” | “他们都是因为有才能而遭遇困境，最终成就大业。” |
| “今吾虽未显，然亦未至绝境。” | “如今我虽然没有显贵，但也没有到绝境。” |
| “若以功名论，则吾已得矣；若以德行论，则吾未足。” | “如果以功名为标准，我已经得到了；如果以德行为标准，我还远远不够。” |
| “吾愿守道而不改，安贫而乐道，此吾之所志也。” | “我愿意坚守正道而不改变，安于贫困而乐于修道，这是我所追求的志向。” |
三、总结
《答客难》是一篇典型的文言议论文，通过对话的形式表达作者对人生际遇的思考。文章不仅展现了东方朔对自身处境的反思，也传达了他对理想人格的追求——即不被世俗功名所束缚，坚持道德修养与精神自由。
该文语言简练，寓意深刻，是研究汉代士人思想的重要文本之一。通过阅读与理解此文，有助于我们更好地把握古代知识分子的精神风貌与价值取向。
如需进一步探讨《答客难》的思想背景或历史评价，可继续深入分析。