今日易子而教的意思（易子而教）

大家好，小俊来为大家解答以上问题。易子而教的意思，易子而教很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、“易子而教”一词引用为《孟子（离娄）》。

2、要搞清楚原意，首先要引用《孟子》的一段话：公孙丑说：“君子不教子，何以不为？”孟子说：“不可能。

3、教书的人一定是对的。

4、如果你不能做对，你会生气。

5、如果跟着愤怒，就会转而反对蛮族。

6、老师教我要正确，但老师不是出于正确才这么做的。

7、是父子。

8、父子不和是恶。

9、在古代易子而教，父子不怨天尤人。

10、如果你好，你就会离开；若走，必有不祥。

11、”因为公孙丑的问题——，孟子为什么不教自己的孩子，导致孟子讲了一大套不教孩子的理由。

12、究其原因，无非是两个难点：父亲要教孩子，当然要用道理来教，孩子也会经常用这个道理来和父亲自己的言行做比较。

13、如果父亲自己先做不了，又要求孩子做，那就很尴尬了。

14、如果孩子不服老手，会伤害父子情义，甚至父子相恨。

15、第二，爸爸认真要求孩子遵循原则。

16、如果孩子做不到，爸爸会生气。

17、生气之后，父子俩互相伤害，结果永远不会好。

18、然后，孟子说“易子而教”是前人采用的，父子之间就不会有麻烦了。

19、孟子在这里已经说得很清楚了，他考虑的出发点无论如何都是维护父亲的尊严。

20、如果不能维护自己的尊严，他宁愿放弃自己的教子。

21、但是孟子聪明，口才好，想出了“易子而教”。

22、相比今天在育儿教育上的观念，哪个先进哪个落后是不言而喻的。

23、搞清楚“易子而教”的本义，再看看我和童大焕的争论，再判断我说的是否合理。

24、我觉得没有偏见的读者都有自己的看法。

25、至于“易子而教”的理解和说法，已经脱离了这个代码的本意，进入了现代意义上的引申和改造。

26、这其实已经进入了另一个层面的问题。

27、我也注意到现在有人在鼓吹所谓的“易子而教”(只是字面借用)。

28、对这些活动的评价主要看他们是怎么做的，与我和童大焕的争论无关。

29、以上说法，不知道护城河是否成了通途，大家觉得呢？我再多说两句：智慧教育从来不需要“面面俱到”，而是更注重知识结构和方法，更注重受教育者的主观能动性，引导孩子自主学习、自主探索。

30、这才是我真正想推行的教育。

31、当然也包括孩子小的时候的“易子而教”字样，代码是《孟子（离娄）》。

32、要弄清原意，先要引用《孟子》的一段话：公孙丑说：“君子不教子，何以不为？”孟子说，“这不可能。

33、教书的人一定是对的。

34、如果你不能做对，你会生气。

35、如果跟着愤怒，就会转而反对蛮族。

36、老师教我要正确，但老师不是出于正确才这么做的。

37、是父子。

38、父子不和是恶。

39、在古代易子而教，父子不怨天尤人。

40、如果你好，你就会离开；如果离开，会有不祥之兆。

41、“因为公孙丑的问题——，孟子为什么不教自己的孩子，导致孟子讲了一大套不教孩子的理由。

42、究其原因，无非是两个难点：父亲要教孩子，当然要用道理来教，孩子也会经常用这个道理来和父亲自己的言行做比较。

43、如果父亲自己先做不了，又要求孩子做，那就很尴尬了。

44、如果孩子不服老手，会伤害父子情义，甚至父子相恨。

45、第二，爸爸认真要求孩子遵循原则。

46、如果孩子做不到，爸爸会生气。

47、生气之后，父子俩互相伤害，结果永远不会好。

48、然后，孟子说“易子而教”是前人采用的，父子之间就不会有麻烦了。

49、孟子在这里已经说得很清楚了，他考虑的出发点无论如何都是维护父亲的尊严。

50、如果他不能维护自己的尊严，他宁愿去死。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。