兼爱非攻尚贤尚同兴天下之利(兼爱非攻)
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1、"兼爱"是墨家学派的主要思想观点。
2、其它非攻、节用、节葬、非乐等主张,也都是由此而派生出来的。
3、兼爱便必须非攻,非攻即反对攻战,即“大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。
4、是以天下庶国,莫以水火毒药兵刃以相害也”。
5、当然,非攻并不等于非战,而是反对侵略战争,很注重自卫战争。
6、自卫是反侵略的一个重要的组成部分,不自卫就会等于不反侵略。
7、兼爱是大到国家之间要兼相爱交相利,小到人与人之间也要兼相爱交相利。
8、而非攻则主要表现在国与国之间。
9、只有兼爱才能做到非攻,也只有非攻才能保证兼爱。
10、 作用:无论是古代还是现在,人与人之间的互爱互利都是社会稳定的基石,而人与人之间的互怨互损将激发矛盾引发祸乱。
11、儒家甚至孟子竟以此攻击墨家,说墨家无君无父,无异禽兽。
12、由此可见墨家的进步和儒家的狭隘。
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