【游褒禅山记译文】《游褒禅山记》是北宋文学家王安石的一篇游记散文，文章通过记述作者与友人游览褒禅山的经历，表达了对人生、志向和毅力的深刻思考。全文语言简练，意境深远，具有很强的哲理性。
一、
《游褒禅山记》主要讲述了作者与几位朋友在春末夏初时节前往褒禅山（今安徽含山县境内）游览的经历。文中详细描述了登山的过程、沿途的风景以及洞中所见，最后结合自身感悟，引申出对“志”“力”“物”三者关系的论述，强调实现目标需要坚定的意志、足够的能力以及外在条件的支持。
文章结构清晰，先写游历过程，再引出议论，层层递进，富有逻辑性。王安石借游山之景，抒发了对人生道路的思考，体现出其一贯的务实精神与进取态度。
二、译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 褒禅山亦谓之华山。 | 褒禅山也叫华山。 |
| 唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。 | 唐代和尚慧褒开始在山脚建房居住，死后埋葬在这里，因此后来称这座山为“褒禅”。 |
| 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 | 现在所说的慧空禅院，就是慧褒的坟墓和居所。 |
| 距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 | 离禅院东边五里的地方，就是所谓的华山洞，因为它位于华山的南面，所以得名。 |
| 距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。 | 离洞大约一百步远的地方，有一块倒下的石碑，上面的文字已经模糊不清，只有部分还能辨认出来，写着“花山”。 |
| 今言“华”如“花”者，盖音谬也。 | 现在人们把“华”读作“花”，可能是发音错误。 |
| 余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 | 我和四个朋友拿着火把进去，越往里走，越难前进，但看到的景色也越奇特。 |
| 有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。” | 有人感到疲倦想要退出，说：“不走出去的话，火就要燃完了。” |
| 余曰：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。” | 我说：“平坦又近的地方，游客多；险峻又远的地方，到达的人就少。” |
| 然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。 | 如果有能力到达却没去，别人会讥笑你，自己也会后悔。 |
| 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ | 尽了自己的努力却未能到达，也可以没有遗憾，谁还能笑话我呢？ |
| 以此为例，可以知之矣。 | 由此可以看出道理来了。 |
三、核心思想提炼
- 志、力、物三者缺一不可：王安石强调，要实现目标，必须具备坚定的志向、足够的能力以及有利的外部条件。
- 坚持与探索的重要性：文章通过登山过程中的艰难与收获，说明只有不断探索、不轻言放弃，才能获得真正的成就。
- 对现实的反思与劝诫：作者借游山之感，劝诫世人要有明确的目标，并为之付出不懈的努力。
四、结语
《游褒禅山记》不仅是一篇游记，更是一篇充满哲理的议论文。它通过一次普通的旅行，传达出深刻的做人处世之道，体现了王安石作为政治家和文学家的双重智慧。这篇文章至今仍具有重要的现实意义，值得我们反复品味与思考。