导读 您好,现在瑶瑶来为大家解答以上的问题。清明节的来历和习俗,清明节的来历和习俗相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、清明

您好,现在瑶瑶来为大家解答以上的问题。清明节的来历和习俗,清明节的来历和习俗相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、清明节为每年公历4月5日前后,节日的来历和纪念介子推有关。

2、  相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。

3、随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。

4、  十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。

5、即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。

6、很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。

7、他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。

8、  晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推 ,然而介子推已离家去了绵山。

9、绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。

10、 大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。

11、晋文公见状,恸哭。

12、装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

13、”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。

14、  第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。

15、便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。

16、  习俗:  清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

17、相传这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,来锻炼身体。

18、清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路。

19、傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅。

20、 因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

21、  荡秋千:  这是中国古代清明节习俗。

22、秋千,意即揪着皮绳而迁移。

23、它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。

24、古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。

25、后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。

26、荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

27、  蹴鞠:  鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。

28、蹴鞠,就是用足去踢球。

29、这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。

30、相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。

31、打马球,也是端午之戏之一。

32、马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。

33、三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。

34、唐代长安,有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。

35、章怀太子墓中《马球图》,画出了唐代马球的兴盛:画上,二十多匹骏马飞驰,马尾扎结起来,打球者头戴幞巾,足登长靴,手持球杖逐球相击。

36、《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球。

37、《金史·礼志》也记金人于端午击球。

38、宋代有“打球乐”舞队。

39、至明代,马球仍流行。

40、  《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。

41、明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。

42、当时的官员王直写的端午日观打球的诗:“玉勒千金马,雕文七宝球。

43、鞚飞惊电掣,伏奋觉星流。

44、炎页过成三捷,欢传第一筹。

45、庆云随逸足,缭绕殿东头。

46、”北京白云观前也有群众骑马击球之典。

47、清代天坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才消失了。

48、1965年开始西安市又出现了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

49、  踏青:  又叫春游。

50、古时叫探春、寻春等。

51、四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。

52、中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

53、  植树:  清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。

54、因此,自古以来,中国就有清明植树的习惯。

55、有人还把清明节叫作“植树节”。

56、植树风俗一直流传至今。

57、  清明节植树的习俗,发端于清明戴柳插柳的风俗。

58、关于清明戴柳插柳,有三种传说。

59、最古老的传说,是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏,后来由此发展出祈求长寿的意蕴。

60、再晚点的传说与介子推有关。

61、据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时,发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活,便赐老柳树为“清明柳”。

62、更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈,以示赐福驱疫 。

63、  放风筝:  放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。

64、每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。

65、夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。

66、过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

67、  扫墓:  清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。

68、其习俗由来已久。

69、明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。

70、拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。

71、望中无纸钱,则孤坟矣。

72、哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。

73、”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。

74、到唐朝才开始盛行。

75、并相传至今。

76、  清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。

77、“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。

78、所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。

79、过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。

80、有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。

81、另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。

82、亦做主牌用。

83、关于包袱里的冥钱,种类很多。

84、  插柳:  清明节,中国民间有插柳习俗。

85、专家介绍说,清明插柳习俗,其来源普遍存在三种说法。

86、  天津市天文学会理事赵之珩介绍,据说,插柳的风俗,是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。

87、有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。

88、杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。

89、”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成荫。

90、  清明插柳戴柳还有一种说法:中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。

91、清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。

92、受佛教的影响,观世音手持柳枝蘸水普度众生,许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用,把柳枝称为“鬼怖木”。

93、北魏贾思勰《齐民要术》中写道:“取杨柳枝著户上,百鬼不入家。

94、”清明既然是鬼节,值此柳条发芽时节,人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。

95、  另外一种说法是,此俗是为了纪念介子推。

96、介子推为明志守节而焚身于大柳树下,让晋文公和群臣百姓痛心不已。

97、第二年,晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时,发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。

98、晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”,并且当场折下几枝柳条戴在头上,以示怀念之情。

99、从此以后,群臣百姓纷纷效仿,遂相沿成风。

100、清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。

101、  射柳:  射柳是一种练习射箭技巧的游戏。

102、据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。

103、  斗鸡:  古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。

104、中国最早的斗鸡记录,见于《左传》。

105、到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。

106、如唐玄宗最喜斗鸡。

107、  蚕花会:  “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。

108、其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。

109、马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。

110、这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。

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