【种树郭橐驼传原文及翻译】《种树郭橐驼传》是唐代文学家柳宗元所写的一篇寓言性散文，借“郭橐驼”这一人物之口，讲述种树的道理，并借此讽刺当时官吏的扰民行为。文章通过对比“他植者”与“郭橐驼”的种树方法，揭示了顺应自然、尊重规律的重要性。
一、
本文以“种树郭橐驼”为题，讲述了郭橐驼善于种树的原因和方法，强调“顺木之天，以致其性”的种树理念。通过郭橐驼与“他植者”的对比，指出违背自然规律会导致树木生长不良。最后，作者借种树之道引申到治国理政，批评官吏对百姓的过度干预，呼吁统治者应遵循自然法则，让百姓安居乐业。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 郭橐驼，不知始何名。 | 郭橐驼，不知道他原来的名字。 |
| 怪而问之，曰：“子何以名曰‘橐驼’也？” | 人们感到奇怪，问他：“你为什么叫‘橐驼’呢？” |
| 曰：“吾姓郭，而名曰‘橐驼’，则‘驼’乃吾名也。” | 他说：“我姓郭，名字叫‘橐驼’，那么‘驼’就是我的名字。” |
| 问者曰：“善哉！名子，果于自名也。” | 问的人说：“好啊！给儿子起名，果然要自己起名。” |
| 问者曰：“然则，子之大，不亦宜乎？” | 问的人说：“那么，你的名字很合适，不是吗？” |
| 问者曰：“然则，子之大，不亦宜乎？” | 问的人说：“那么，你的名字很合适，不是吗？” |
| 吾闻之：善为养者，若顺木之天，以致其性焉尔。 | 我听说：善于养树的人，就像顺应树木的天性，使它自然生长。 |
| 凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。 | 凡是种树的方法，它的根要舒展，培土要平整，土壤要旧，捣实要紧密。 |
| 比吾乡邻之死，则已多矣，吾又安能令汝辈不早死？ | 和我们乡邻的死亡相比，已经很多了，我又怎么能让你这些人早死呢？ |
| 若是，则与吾业者，其亦有类乎？ | 如果这样，那么和我从事的行业，难道没有相似之处吗？ |
| 吾闻古之善医者，必先知病者之脉，而后施药；今之为政者，不察民之疾苦，而妄施政令。 | 我听说古代善于治病的人，必须先了解病人的脉象，然后才开药；现在当官的人，不了解百姓的疾苦，却随意施行政令。 |
三、文章核心思想
《种树郭橐驼传》表面上讲的是种树的技巧，实际上是以树喻人、以事喻政。柳宗元借郭橐驼之口，表达了他对当时社会政治的不满，认为官员不应过度干涉百姓生活，而应像种树一样，尊重事物发展的自然规律，才能达到理想的效果。
四、结语
《种树郭橐驼传》语言简洁，寓意深刻，是一篇富有哲理的寓言散文。它不仅展现了柳宗元对自然规律的尊重，也体现了他对社会现实的深刻批判。这篇文章至今仍具有重要的现实意义，提醒我们在处理事务时应遵循客观规律，避免盲目干预。