【文言文桃花源记翻译】《桃花源记》是东晋文学家陶渊明所作的一篇散文，描绘了一个理想中的世外桃源。文章通过渔人偶然进入桃花源的经历，表达了作者对美好生活的向往和对现实社会的不满。以下是对《桃花源记》全文的翻译与总结。
一、原文与译文对照
| 原文 | 译文 |
| 晋太元中，武陵人捕鱼为业。 | 在东晋太元年间，武陵郡有个以捕鱼为生的人。 |
| 缘溪行，忘路之远近。 | 他沿着小溪划船前行，忘记了路程的远近。 |
| 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 | 突然遇到一片桃花林，两岸几百步长，中间没有其他树木，花草鲜艳美丽，花瓣纷纷飘落。 |
| 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 | 渔人感到非常惊奇，又继续往前走，想要走到桃花林的尽头。 |
| 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 | 桃花林的尽头就是溪水的源头，那里有一座山，山有一个小洞口，好像有光亮透出来。 |
| 便舍船，从口入。 | 他就离开船，从洞口进去。 |
| 初极狭，才通人。 | 起初非常狭窄，只能容一个人通过。 |
| 复行数十步，豁然开朗。 | 又走了几十步，突然变得开阔明亮。 |
| 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 | 土地平坦开阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树、竹林等。 |
| 阡陌交通，鸡犬相闻。 | 田间小路交错相通，能听见鸡鸣狗叫的声音。 |
| 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 | 人们来来往往耕种劳作，男女的穿着都和外面的人一样。 |
| 黄发垂髫，并怡然自乐。 | 老人和小孩都安闲快乐。 |
| 见渔人，乃大惊，问所从来。 | 他们看见渔人，非常惊讶，询问他是从哪里来的。 |
| 具答之。 | 渔人详细地回答了他们。 |
| 便要还家，设酒杀鸡作食。 | 他们邀请渔人回家，摆酒杀鸡做饭款待他。 |
| 村中闻有此人，咸来问讯。 | 村里的人听说来了一个外人，都来打听消息。 |
| 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 | 他们说自己的祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与世隔绝的地方。 |
| 不复出焉，遂与外人间隔。 | 从此不再出去，于是和外界断绝了联系。 |
| 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 | 他们问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏、晋了。 |
| 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 | 渔人把他在外面听到的事情一一告诉他们，他们都感叹不已。 |
| 余人各复延至其家，皆出酒食。 | 其他人又各自邀请渔人到自己家里，拿出酒饭招待他。 |
| 停数日，辞去。 | 渔人停留了几天后，告辞离开。 |
| 此中人语云：“不足为外人道也。” | 这里的人对他说：“这里的情况不值得对外面的人说。” |
| 既出，得其船，便扶向路，处处志之。 | 出来后，找到他的船，就沿着原来的路回去，处处做了标记。 |
| 及郡下，诣太守，说如此。 | 到了郡城，去拜见太守，说了这件事。 |
| 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 | 太守立即派人跟随他前往，寻找他所做的标记，结果迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。 |
| 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。 | 南阳的刘子骥是个品德高尚的人，听说这件事后，高兴地打算前往。 |
| 未果，寻病终。 | 没能成行，不久就病死了。 |
| 后遂无问津者。 | 从此以后，再也没有人打听（桃花源）这个地方了。 |
二、
《桃花源记》通过一个渔人偶遇桃花源的故事，描绘了一个理想化的世外桃源。文中桃花源象征着人们对和平、自由、和谐生活的向往，同时也反映出作者对现实社会的批判与无奈。
- 主题思想：表达对理想社会的追求，讽刺现实社会的动荡与不公。
- 艺术特色：语言简练优美，想象丰富，结构严谨，具有强烈的象征意义。
- 现实意义：启发人们思考什么是真正的幸福生活，以及如何在现实中寻求内心的安宁。
三、表格总结
| 项目 | 内容 |
| 作者 | 陶渊明（东晋） |
| 体裁 | 文言散文 |
| 主题 | 对理想社会的向往与对现实的批判 |
| 结构 | 记叙文，按时间顺序展开 |
| 人物 | 渔人、桃花源居民 |
| 意象 | 桃花、山水、田园、隐逸 |
| 语言风格 | 简洁流畅，富有诗意 |
| 艺术手法 | 想象、象征、对比 |
| 现实意义 | 反思社会现状，追求精神家园 |
《桃花源记》不仅是一篇优美的文言文作品，更是一部蕴含深刻哲理的经典之作，至今仍具有重要的文学与思想价值。